，游方道仙 ！
    秦先羽就處在道德仙宗之內(nèi)。
    但善原轉(zhuǎn)述掌教真人的話則是稱，當(dāng)秦先羽有所領(lǐng)悟，且悟得不足一成之后，才能面見(jiàn)道德仙宗。
    看山不是山，看水不是水。
    身在山中不見(jiàn)山。
    他如今身在道德仙宗，能見(jiàn)駐世神仙，能見(jiàn)仙禽神獸，能見(jiàn)仙云靈霧，能見(jiàn)群山起伏。
    這是道德仙宗的場(chǎng)景。
    他看見(jiàn)了這些場(chǎng)景，看見(jiàn)了道德仙宗的仙人，看見(jiàn)了道德仙宗的仙家景色，但他至今未曾得見(jiàn)道德仙宗。
    為了見(jiàn)道德仙宗，秦先羽朝著遠(yuǎn)方山峰走去，據(jù)說(shuō)前方有人在等候。
    善原奉命服侍他，今日奉掌教真人之命，領(lǐng)著他四處行走，問(wèn)他悟了否。當(dāng)秦先羽有所領(lǐng)悟，善原也就功德圓滿，如今退了回去，閉關(guān)修行。而這位有所領(lǐng)悟，且悟得恰好在一成以內(nèi)的燕地小祖師爺，自然會(huì)有更為合適的人去引導(dǎo)他接下來(lái)的路。
    秦先羽走了約有半個(gè)時(shí)辰，才走到了前方的一座山峰。
    山下有座小亭，建在水流邊上。
    聽(tīng)流水潺潺，覺(jué)氣息清涼，確是十分舒心。
    秦先羽目光落在小亭上，便見(jiàn)到了那個(gè)正在等候他的人。
    那是一個(gè)少年。
    并不是貌如少年，而是一個(gè)真正的少年。
    修道人中，因修行有成，即便上了年歲，面貌也依然不老。比如龍虎真人，壽至二百余歲，就算年過(guò)百余，也如中年一樣，而對(duì)于較為注重相貌的修道人就更是如此，即便年邁得幾乎要與世長(zhǎng)辭。或許也保持著年輕的樣貌。
    在修道人中，判定一人年歲，只能看出他氣息是否古舊。是否年輕，是否老邁。以此斷定是老輩之人或是后輩之人，而實(shí)際上，并不能察覺(jué)對(duì)方真正的年歲，更不能從相貌上斷定一個(gè)人的年紀(jì)。
    這個(gè)少年面貌約十六七歲，可秦先羽看到他的第一眼，便覺(jué)得這少年的年紀(jì)，必定是與他清秀面貌一樣稚嫩。
    因?yàn)榍叵扔饛乃壑锌吹降氖菢O為干凈的光芒，看不到半點(diǎn)滄桑老邁之態(tài)。也看不到對(duì)于世間的一些感悟情緒，這種純凈的眼神只有未曾經(jīng)歷過(guò)事情的孩子才有。
    不單是眼神，還有氣息。
    先天混元祖氣屬本源之氣，上體天心，下應(yīng)自然，感應(yīng)最為深刻，而秦先羽從對(duì)方身上感應(yīng)到了清新之氣，未有半點(diǎn)老邁腐朽，也沒(méi)有歷經(jīng)世事的滄桑。
    而真正讓秦先羽心緒難靜的是這少年的道行，從氣息上判斷。這少年修為約是練氣大圓滿巔峰，因?yàn)樗逕挼氖窍忍旎煸鏆猓瑲飧咭皇纭?br/>     “年紀(jì)輕輕。已然修成一十三寸先天混元祖氣。”
    秦先羽看著那少年，感嘆道：“我當(dāng)年是借了玉丹靈水及靈液，借助外力，如非是道劍在身，護(hù)住自己，根基早已崩毀。而這少年不借外力，也能修成十三寸先天混元祖氣，真是天縱之才，不愧是只專于修道的道德仙宗弟子。”
    那少年坐在涼亭旁。雙手托著清秀的臉龐，看著清水流轉(zhuǎn)。怔怔出神。
    直到秦先羽拍了拍他的肩膀，他才驚醒過(guò)來(lái)。
    然后這少年起身來(lái)。露出十分燦爛陽(yáng)光的笑容，問(wèn)道：“是中州燕地的羽化仙君？”
    秦先羽點(diǎn)頭應(yīng)道：“是我，請(qǐng)問(wèn)小兄弟如何稱呼？”
    少年略有羞怯，說(shuō)道：“同輩之中我最小，師兄們都叫我小天，仙君也可以這么叫我。”
    秦先羽微微笑了笑，顯得平和溫善，道：“你多大了？”
    少年道：“下月就滿十八，現(xiàn)在十七。”
    “十七啊……”
    秦先羽低聲感嘆。
    說(shuō)來(lái)，除卻當(dāng)初觀虛師父之外，這少年應(yīng)當(dāng)是他修道至今所遇的修道人里，唯一一個(gè)修煉先天混元祖氣的。而他未滿十八，已經(jīng)是一十三寸先天混元祖氣。
    想起觀虛來(lái)，一時(shí)間，秦先羽心中竟有許多難言的感慨。
    按說(shuō)先天混元祖氣乃是本源真氣，多是元胎化道的道祖才有，但世上還有一些功法，能修成先天混元祖氣。而這種功法極為難得，九大仙宗俱是稀少，其中以最為專注修道的道德仙宗較多，而世間把這類能夠修成本源真氣的功法，便喚作直指大道之法。
    秦先羽早知道德仙宗里面有修煉先天混元祖氣的弟子，也知道有一十三寸真氣，一十三寸金湯玉液，但卻還是第一次見(jiàn)到。
    未想，是這樣一個(gè)場(chǎng)面。
    “我原是在山中看水，但掌教真人說(shuō)讓我來(lái)這里等候中州燕地來(lái)的羽化仙君，我就來(lái)了。”少年說(shuō)道：“掌教真人讓我?guī)闼南驴纯矗瑸槟憬榻B一些人，一些事。”
    說(shuō)到這里，少年面上的笑容愈發(fā)燦爛，說(shuō)道：“說(shuō)來(lái)這事也只有我才能勝任，因?yàn)榇蠹异o心修行，多是閉關(guān)修煉，對(duì)其他同門的事情都不熟悉，許多道路或許都不清楚。”
    秦先羽微微施禮，說(shuō)道：“有勞了。”
    ……
    道德仙宗群山起伏，時(shí)而能見(jiàn)云霧繞在山中，有猿啼呼嘯，靈鶴展翅。
    而道德仙宗之內(nèi)，并沒(méi)有什么豪奢宮殿。
    遙觀山峰，或者山上，或者山下，時(shí)而能見(jiàn)有道觀，又或是樓閣。
    沿著山路走，常能見(jiàn)到?jīng)鐾ぃ材芤?jiàn)到樓閣，草廬。
    “本門以修道為重，不以外物奢華虛榮而迷惑本心，故而并無(wú)豪華宮殿，也無(wú)奢侈享受，多是這些亭臺(tái)樓閣，道觀小廟。既是簡(jiǎn)樸，又貼合自然，也符合本門修道之念。”
    少年介紹講述，清晰明理，說(shuō)道：“這些建筑三三兩兩，或遠(yuǎn)或近，或大或小，建在山中上下，時(shí)而密集，時(shí)而又如點(diǎn)綴，并不如何規(guī)則，但實(shí)際上，它們互相之間構(gòu)建起來(lái)，形成了非常不凡的圖案軌跡，于是勾動(dòng)了山河大勢(shì)，化為本門護(hù)山大陣。”
    “我們走在這山中，經(jīng)過(guò)涼亭樓閣，或許會(huì)見(jiàn)到一些師兄在其中閑坐飲茶，觀賞風(fēng)景。”
    “走過(guò)那些道觀，也大多有師兄在內(nèi)修行。”
    少年笑著說(shuō)道：“不過(guò)只有我才知道哪些道觀是空的，哪些道觀住著人，也知道哪一條山路常有師兄們?cè)谀抢镉^賞風(fēng)景，領(lǐng)悟自然。”
    秦先羽聽(tīng)他說(shuō)完，才微笑道：“貴宗各弟子的居所，與其余仙宗，著實(shí)有些不同。”(未完待續(xù))
    ps：道德仙宗的情節(jié)，是我一直想寫(xiě)的一段