一、戴克里先的登基與帝國(guó)的分治（285—292年）

雖然出身更為貧苦卑賤，但戴克里先的統(tǒng)治較之前朝的皇帝更為光耀奪目。貴族世家所標(biāo)榜的特權(quán)，在世人過(guò)分要求功勛和霸業(yè)早已蕩然無(wú)存，人類(lèi)在自由和被奴役之間，仍然存在著一條明顯的鴻溝。戴克里先的父母原是羅馬元老院議員阿努利努斯的奴隸，他的名字源于達(dá)爾馬提亞的一個(gè)小鎮(zhèn)，那是他母親出生的地點(diǎn)，所以其身世沒(méi)有值得炫耀的地方。他的父親從主人家獲得自由以后，靠著讀書(shū)識(shí)字的本領(lǐng)謀得了一份文書(shū)工作。他這位志向遠(yuǎn)大的兒子，從廟宇得到有利的神諭，也自認(rèn)為頗有才能，決定投身軍伍，希望能夠出人頭地。果然奇跡發(fā)生，憑著計(jì)謀和機(jī)遇，一步一步地實(shí)現(xiàn)了神諭的預(yù)言，向世人展示著他的豐功偉業(yè)。戴克里先一路飛黃騰達(dá)，當(dāng)過(guò)梅西亞的總督，獲得過(guò)執(zhí)政官的尊榮，負(fù)責(zé)指揮宮廷衛(wèi)隊(duì)的重要職位，波斯戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)了非凡的才能。等到努梅里安死后，有心爭(zhēng)取皇位的人均自嘆不如，一致推舉奴隸出身的他接任帝座。

出語(yǔ)惡毒的宗教狂熱人士，在指責(zé)他的同僚馬克西米安行事野蠻殘暴的同時(shí)，對(duì)戴克里先皇帝的勇氣產(chǎn)生懷疑。很難相信這樣一位受到軍團(tuán)尊重和士兵愛(ài)戴的皇帝，會(huì)像以前那些英勇善戰(zhàn)的君王一樣，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)竟會(huì)是個(gè)膽小鬼。毀謗的言論總要運(yùn)用巧妙的手段，找到最脆弱的部位再加以攻擊。戴克里先克盡權(quán)責(zé)，緊要關(guān)頭并不是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?？v使他絕非英雄人物，缺乏大無(wú)畏的氣概，也無(wú)法將危險(xiǎn)和權(quán)勢(shì)置之度外，更不能以毫無(wú)虛偽之心贏得舉世的贊譽(yù)；事實(shí)上他的才能偏于實(shí)用，不會(huì)因夸耀而引起猜忌；他的心智均衡，對(duì)人性的揣摩富于經(jīng)驗(yàn)；處理事務(wù)既精明能干又能講求技巧；慷慨大方且生活節(jié)儉樸實(shí)，常以軍人的爽直掩飾深沉的心機(jī)；能隨時(shí)改變手段以達(dá)成鍥而不舍的目標(biāo)；為了滿足自己的野心，根本不顧慮別人的貶損，甚至違背自己的良知；有時(shí)也會(huì)假借社會(huì)正義和公眾福祉之名，以利于達(dá)成自己的企圖。戴克里先也與屋大維一樣，被視為新帝國(guó)的奠基者，他們都是極其出色的政治家，而非統(tǒng)兵征戰(zhàn)的勇將，他們能用策略獲得成果，就盡可能不使用武力。

戴克里先當(dāng)政時(shí)期最關(guān)心的事項(xiàng)，就是向臣民表示誠(chéng)摯和穩(wěn)健的態(tài)度，他以馬可為榜樣，擢升馬克西米安成為共治者，開(kāi)始加上愷撒的頭銜，最后進(jìn)封奧古斯都的稱(chēng)號(hào)（286年4月）。如果僅就他的動(dòng)機(jī)和目的而論，與馬可不顧國(guó)家的利益，完全出于私人情感，將帝王的尊榮授予一名輕薄少年相比，兩者真是天差地別。戴克里先是在國(guó)事危難之際，讓一個(gè)多年的戰(zhàn)友共同肩負(fù)治國(guó)重任，用以增強(qiáng)東方和西方的防衛(wèi)力量。馬克西米安像奧勒良一樣，出生西米烏姆地區(qū)的農(nóng)民家庭，大字不識(shí)且視法律為無(wú)物，容貌和舉止粗野，后來(lái)雖然貴為皇帝，仍然不改軍人的本色；戰(zhàn)爭(zhēng)是他唯一的專(zhuān)長(zhǎng)，艱辛的軍旅生涯讓他揚(yáng)威帝國(guó)的邊疆。他的軍事才能不在指揮軍隊(duì)而在唯命是從，或許他的兵法造詣不能使他成為卓越的將領(lǐng)，但憑著勇敢、忠貞和經(jīng)驗(yàn)，他能夠執(zhí)行最艱巨的任務(wù)。

馬克西米安的缺點(diǎn)對(duì)愿意提拔自己的恩主而言頗有利用的價(jià)值。他從無(wú)惻隱之心，行事不畏后果，戴克里先對(duì)政策每有重大的興革舉措，馬克西米安便成為執(zhí)行殘忍行動(dòng)極其合適的工具。等到血腥的犧牲者已經(jīng)選定，有時(shí)為了審慎起見(jiàn)，戴克里先會(huì)出面調(diào)停，救出幾位本不想取其性命的人士，有時(shí)為了防止報(bào)復(fù)，就會(huì)對(duì)馬克西米安的嚴(yán)酷輕描淡寫(xiě)地斥責(zé)幾句，當(dāng)時(shí)習(xí)慣拿黃金時(shí)代和黑鐵時(shí)代來(lái)對(duì)比寬猛治道的不同。兩人雖然性格大相徑庭，但在位時(shí)仍能保持當(dāng)年布衣之交。馬克西米安作風(fēng)粗暴而倨傲，會(huì)對(duì)自己和國(guó)家的安全帶來(lái)莫大的危險(xiǎn)，不過(guò)他一向尊敬戴克里先為不世的天才，承認(rèn)理性的力量勝過(guò)蠻橫的暴虐。這兩個(gè)人不知是自大還是迷信，一位自稱(chēng)為約維烏斯，另一位則自稱(chēng)為?？肆跛?。按照御用文人的說(shuō)法，約維烏斯是比擬朱庇特用智慧推動(dòng)宇宙的運(yùn)行，?？肆跛箘t欲仿效所向無(wú)敵的赫拉克勒斯鏟除世上的惡魔和暴君。

兩位皇帝自比古代之神明和英雄，但能力卻不足以承擔(dān)治理國(guó)家的重任。見(jiàn)識(shí)過(guò)人的戴克里先發(fā)現(xiàn)帝國(guó)正四面受蠻族攻擊，在有些重點(diǎn)方面需要安置大軍和皇帝御駕親征。他基于策略的考量，決心再次讓出一部分過(guò)于龐大的權(quán)力，用較次一級(jí)的愷撒稱(chēng)號(hào)，授予兩位功勛顯赫的將領(lǐng)，讓他們分享統(tǒng)治帝國(guó)的君權(quán)（292年3月）。伽勒里烏斯原以牧牛為業(yè)，獲得了阿門(mén)塔里烏斯的綽號(hào)；君士坦提烏斯因?yàn)槟樕n白，常被人稱(chēng)為克洛盧斯。兩人都身御紫袍，榮登次一位階的帝座。前面提到了馬克西米安的家園、出身和習(xí)性，等于已經(jīng)描繪出伽勒里烏斯的大致輪廓。他常被視為馬克西米安年輕時(shí)候的化身，但事實(shí)上他無(wú)論在才能還是品德方面都要高明得多。君士坦提烏斯的家世不像共治者那樣出身低微，他的父親優(yōu)特羅皮烏斯是達(dá)爾達(dá)尼亞很有地位的貴族，母親是克勞狄皇帝的侄女。雖然他年輕時(shí)過(guò)著戎馬生涯，個(gè)性卻溫和友善，人們?cè)诤芫靡郧熬彤惪谕暭右再澴u(yù)，認(rèn)為他的前途不可限量。

戴克里先和馬克西米安為了用家族關(guān)系來(lái)增強(qiáng)政治的聯(lián)系，兩位皇帝分別成為了兩位愷撒的父親。戴克里先以伽勒里烏斯為子，馬克西米安收養(yǎng)了君士坦提烏斯，并迫使他們與發(fā)妻離異，各將自己的女兒嫁給養(yǎng)子。這四位皇帝劃地分治廣大的羅馬帝國(guó)：高盧、西班牙和不列顛的防務(wù)責(zé)成君士坦提烏斯管理；伽勒里烏斯駐守多瑙河兩岸，用以護(hù)衛(wèi)伊利里亞各行??；馬克西米安管轄意大利和阿非利加；戴克里先自己則保有色雷斯、埃及和富庶的亞細(xì)亞地區(qū)。每人在統(tǒng)轄范圍內(nèi)都擁有最高權(quán)力，四帝共治整個(gè)帝國(guó)，每一位都隨時(shí)準(zhǔn)備為共治者提供意見(jiàn)或親臨效力。兩位身居高位的愷撒尊重兩位新皇帝的權(quán)威，三位較年輕的君王，都能以感激和順從他們的再生之父。他們彼此之間沒(méi)有發(fā)生猜忌的權(quán)力之爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)合作表現(xiàn)出非常奇特的和諧景象，可以比擬為演奏一段協(xié)奏曲，完全依靠著首席樂(lè)師高明的技巧，引導(dǎo)整個(gè)樂(lè)曲能夠流暢進(jìn)行。前所未見(jiàn)的重大措施并未立即付諸實(shí)施，要等他與馬克西米安的聯(lián)合統(tǒng)治滿6年，方始正式推動(dòng)執(zhí)行，主要是在這期間不乏重大事件發(fā)生。

二、羅馬的地位與元老院權(quán)力的日趨衰落（303年）

幾位接連繼承大統(tǒng)的伊利里亞農(nóng)夫，將處于狀況極度惡劣的帝國(guó)從僭主和蠻族手里拯救了出來(lái)，完成了艱辛困苦的工作。在戴克里先進(jìn)入統(tǒng)治的第20個(gè)年頭，就像軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝以后舉行壯觀的羅馬凱旋式，羅馬用類(lèi)似的方式慶祝這值得紀(jì)念的節(jié)日，馬克西米安是擁有同等權(quán)力的共治者，陪伴在其身邊共享殊榮。而兩位愷撒曾經(jīng)征戰(zhàn)各地建立勛業(yè)，根據(jù)元老院規(guī)定，成果要?dú)w功于父皇對(duì)他們的指導(dǎo)和教誨。戴克里先和馬克西米安的凱旋式（303年11月），比起當(dāng)年奧勒良和普羅布斯，就規(guī)模和華麗而言或許有所不及，然而在其他方面卻享有更高的名聲和氣魄。阿非利加、不列顛、萊茵河、多瑙河和尼羅河這幾處邊疆，都送來(lái)了各自的戰(zhàn)利品。最突出的裝飾品帶有非常獨(dú)特的性質(zhì)，那就是波斯戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝后，代表著被征服地區(qū)河流、山脈和行省的模型，士兵將其抬著走在皇帝的前面。幾位被俘的波斯國(guó)王的妻妾、姐妹和兒女的畫(huà)像，構(gòu)成了一番滿足人民虛榮心的場(chǎng)面。然而在后代子孫的心目當(dāng)中，最重要的一點(diǎn)卻不怎么光彩，即這是羅馬城最后一次凱旋式，從此皇帝再也沒(méi)有征服異域，羅馬也再不是帝國(guó)首都。

羅馬在臺(tái)伯河畔選定的地點(diǎn)奠基以后，由于古代各種典禮儀式和不可思議的奇跡，成為了一個(gè)神圣的場(chǎng)所。神祇和英雄的往事，使整座城市的每一角落都顯得生氣勃勃，而這個(gè)世界的帝國(guó)早已被奉獻(xiàn)給了卡皮托神殿。土生土長(zhǎng)的羅馬人，能夠感受到這份無(wú)窮無(wú)盡的力量來(lái)自古老的祖先，在最早期的生活習(xí)慣當(dāng)中得到發(fā)展，后來(lái)受到政治方面相關(guān)措施的有效保護(hù)。政府的形式和所在的位置密切結(jié)合，公認(rèn)兩者缺一不可。但是首都的統(tǒng)治權(quán)力，卻隨著征服區(qū)域的擴(kuò)大而逐漸萎縮。其他行省的地位即將提升到與羅馬同樣的水平，被征服民族獲得了羅馬公民的身份和權(quán)益，即使無(wú)法認(rèn)同統(tǒng)治者的文化和偏好。在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，古代制度的殘余勢(shì)力和風(fēng)俗習(xí)慣的影響作用，還能保住羅馬僅存的尊嚴(yán)。無(wú)論是出生在阿非利加還是伊利里亞的皇帝，都尊重這個(gè)接納他們的國(guó)家，愿意將羅馬當(dāng)成運(yùn)用最高權(quán)力的法源基礎(chǔ)，視之為統(tǒng)治廣大疆域的政治中樞。

戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急狀況使得君王長(zhǎng)駐邊疆，只有戴克里先和馬克西米安兩位皇帝在和平時(shí)期也定居在行省的城市。這種破例的做法無(wú)論出于何種動(dòng)機(jī)，就政策的考量而言都很正確。位于西部的皇帝，大部分時(shí)間把宮廷安置在米蘭，這座城市位于阿爾卑斯山的南方，為了觀察日耳曼蠻族的動(dòng)靜，顯然要比羅馬更為方便。米蘭很快顯現(xiàn)出了皇城的氣勢(shì)，據(jù)說(shuō)這里的房舍數(shù)量很多，且建筑優(yōu)美，人民不僅謙恭有禮而且風(fēng)度翩翩。主要公共設(shè)施是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)、一所劇院，還有鑄幣廠和皇宮，以及用馬克西米安命名的浴場(chǎng)。柱廊裝飾著各種雕像，還建有兩道城墻作為雙層防衛(wèi)，更增加了新都城在外表上的美觀，與鄰近的羅馬比較毫不遜色。

戴克里先利用個(gè)人的閑暇時(shí)間加上東部的富庶，大力整飭位于歐亞交界處的尼科米底亞，此地離多瑙河和幼發(fā)拉底河的距離大約相等。為了與羅馬的宏偉和尊嚴(yán)相均衡，基于君王的大力倡導(dǎo)和民眾的踴躍出資，尼科米底亞不到幾年工夫，就完成了非數(shù)代時(shí)間不能達(dá)成的壯觀華麗，無(wú)論面積還是人口，都是僅次于羅馬、亞歷山大里亞和安條克的重要城市。戴克里先和馬克西米安一生戎馬倥傯，大部分時(shí)光在軍營(yíng)和長(zhǎng)途行軍中度過(guò)，每當(dāng)公余閑暇時(shí)都會(huì)回到位于尼科米底亞和米蘭的居所，過(guò)著安逸的生活。戴克里先統(tǒng)治屆滿20年時(shí)，曾經(jīng)到羅馬參加凱旋式，以前他是否去過(guò)帝國(guó)都城有待商榷，即使親臨那次盛大的典禮，停留的時(shí)間也未超過(guò)兩個(gè)月。他本來(lái)應(yīng)邀到元老院致詞，接受執(zhí)政官的徽章，但由于厭惡都城人民的放縱無(wú)禮，突然提早13天離開(kāi)了羅馬。

戴克里先對(duì)羅馬及首都人士的輕浮放蕩表示不悅，并非是一時(shí)的率性而為，乃是一種極其高明的政治手腕。這位高瞻遠(yuǎn)矚的皇帝早已計(jì)劃出一套新的帝國(guó)政治體系，后來(lái)由君士坦丁王朝付諸實(shí)施。元老院既然把老朽的體制視為神圣，還要行禮如儀加以保存，戴克里先則決心剝奪他們僅剩的權(quán)勢(shì)和尊榮。早在他登基前8年，羅馬元老院還擁有最后的崇高地位和偉大抱負(fù)，趁著順應(yīng)時(shí)代和振奮人心的潮流，許多貴族得意忘形地表現(xiàn)了重建共和的熱忱。但曾幾何時(shí)，時(shí)過(guò)境遷，普羅布斯的繼承人撤銷(xiāo)了對(duì)共和派人士的支持，元老院掩飾憤慨卻也無(wú)可奈何。馬克西米安統(tǒng)治意大利，負(fù)責(zé)鏟除麻煩多過(guò)危險(xiǎn)的風(fēng)氣，這個(gè)艱難的任務(wù)最適合他那殘暴的性格。對(duì)于元老院最有聲望的成員，過(guò)去戴克里先裝出很尊重的模樣，現(xiàn)在被他的共治者以莫須有的證據(jù)指控犯下秘密謀反的罪行。擁有一座上好的莊園或是一片耕種的田地，都可以當(dāng)成犯罪的物證。禁衛(wèi)軍在過(guò)去對(duì)羅馬極力壓制，現(xiàn)在反而是多方保護(hù)，因?yàn)樗貋?lái)桀驁不馴的軍隊(duì)已經(jīng)意識(shí)到自己的權(quán)力即將不再，自然想與元老院的勢(shì)力結(jié)合起來(lái)。但是戴克里先采取步步為營(yíng)的做法，在不知不覺(jué)中減少了禁衛(wèi)軍的員額，取消他們具有的特權(quán)，職位也由伊利里亞的兩個(gè)忠誠(chéng)的軍團(tuán)所取代，分別命名為“約維烏斯軍團(tuán)”和“?？肆跛管妶F(tuán)”，被指定擔(dān)任皇帝的警衛(wèi)任務(wù)。

戴克里先和馬克西米安對(duì)元老院致命而難以發(fā)覺(jué)的傷害，其實(shí)是從不出席元老院會(huì)議造成的必然后果。只要皇帝居住在羅馬，元老院雖然受到壓制，然而具有的實(shí)力仍不容忽視。屋大維以后所有的皇帝，雖有權(quán)隨心所欲制定法律，但最后還是要得到元老院的批準(zhǔn)，古代公民權(quán)的模式保存在法律的審查和頒行之中。賢明的君王為了尊重民意，對(duì)于共和國(guó)行政官員和執(zhí)政官的言行方面采取優(yōu)容的態(tài)度。君王的威嚴(yán)盡可以在軍隊(duì)和行省顯現(xiàn)，等到他們居住的位置離開(kāi)首都更遠(yuǎn)，就可把奧古斯都對(duì)繼承人的告誡置之度外，再不用偽裝掩飾自己的行動(dòng)。行使法庭審判和施政作為的權(quán)力時(shí)，只要與大臣商量一下，毋須像過(guò)去那樣咨詢(xún)?cè)显旱囊庖?jiàn)。一直到帝國(guó)的后期，他們提到元老院時(shí)仍能保持相當(dāng)敬意，議員受到恭維感到沾沾自喜。多少年來(lái)元老院一直就是權(quán)柄的根源，又是運(yùn)用權(quán)勢(shì)的工具，如今終于遭到敬而遠(yuǎn)之的待遇，只落得無(wú)疾而終的下場(chǎng)。既然已經(jīng)與帝國(guó)宮廷和權(quán)力機(jī)構(gòu)失去任何關(guān)聯(lián)，它就只會(huì)被視為一個(gè)可敬而無(wú)用的古跡。

三、提高君權(quán)和建立新制的具體做法（303年）

羅馬君王只要看不到元老院和古老的都城，便很容易忘記他們擁有法定權(quán)力的來(lái)源和屬性。比如執(zhí)政官、卸任執(zhí)政官、監(jiān)察官和護(hù)民官，基本上就是民選的官職，結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了共同體的權(quán)力，人民也能通過(guò)官員的稱(chēng)呼看出共和國(guó)的由來(lái)?，F(xiàn)在這些平民化的頭銜已經(jīng)棄而不用，如果還要用“統(tǒng)帥”和“大將軍”的稱(chēng)呼，表明其具有的崇高地位，就要將這個(gè)名詞賦予更新穎和更莊嚴(yán)的釋義，不再是指羅馬軍隊(duì)里的將領(lǐng)，而是主宰羅馬世界的皇帝。“皇帝”一詞原來(lái)含有軍事性質(zhì)，現(xiàn)在演變成為使人卑躬順?lè)囊馕??！爸魃稀被颉爸髯印边@個(gè)常用的口語(yǔ)，最早表示的是隸屬關(guān)系，并不是指臣民對(duì)國(guó)君或者士兵對(duì)長(zhǎng)官，而是自己的家養(yǎng)奴隸對(duì)操有絕對(duì)權(quán)力的主人。如此令人厭惡的含意，難怪早期幾位愷撒視為蛇蝎棄而不用。久而久之，后來(lái)的君王對(duì)這個(gè)稱(chēng)呼的抗拒緩和下來(lái)，并逐漸感到理所當(dāng)然。到最后像“我主”和“皇帝”這樣的稱(chēng)呼不僅成為阿諛的口頭禪，漸漸也出現(xiàn)在法律的條款和紀(jì)念物的銘文里面。

崇高的頭銜固然可以滿足極端的虛榮，但要是戴克里先的繼承人還拒絕國(guó)王的稱(chēng)號(hào)，那倒不是真正的謙讓?zhuān)皇怯X(jué)得有點(diǎn)難為情罷了。但凡使用拉丁語(yǔ)的地方，比起無(wú)數(shù)蠻族酋長(zhǎng)自稱(chēng)的國(guó)王，羅馬皇帝的頭銜可要尊貴得多。過(guò)去羅馬的國(guó)王源于羅慕路斯，或是來(lái)自塔昆文地方的方言。但這個(gè)問(wèn)題在東部的感受跟西部大不相同，早期亞洲的統(tǒng)治者習(xí)慣使用希臘語(yǔ)的頭銜“巴塞勒斯”或國(guó)王，其代表的意義是眾人當(dāng)中最顯赫者，它立刻就為東部奴化程度高的省民所引用，很謙恭地用之稱(chēng)呼羅馬的君王。戴克里先和馬克西米安甚至自認(rèn)具有神明的屬性，至少已經(jīng)僭用了神明的稱(chēng)號(hào)，并且傳給了他們的繼承人基督徒皇帝君士坦丁。不過(guò)這種過(guò)甚其詞的恭維，由于并不代表特定的含義，也就談不上褻瀆神明的意思，只要習(xí)以為常，即使奉承得過(guò)度讓人感覺(jué)肉麻的用語(yǔ)，聽(tīng)起來(lái)也不過(guò)是含混表示敬意而已。

從屋大維時(shí)代到戴克里先當(dāng)政之初，羅馬皇帝會(huì)屈尊與市民交談，這時(shí)大家為了表示敬重，使用的禮節(jié)與對(duì)元老院議員以及官吏的沒(méi)有多大差別。皇帝唯一的特殊之處在于穿著紫色長(zhǎng)袍或軍服，元老院議員的袍服有相當(dāng)寬的綬帶或袍邊，騎士階級(jí)的就比較狹窄一點(diǎn)，無(wú)論裝飾的綬帶或袍邊都用尊貴的顏色。戴克里先出于自大的心理，或者基于政策的考量，引進(jìn)了波斯宮廷的氣派。他戴上皇帝的冠冕，將其視為皇權(quán)的神圣象征，羅馬人看到后當(dāng)然產(chǎn)生反感。當(dāng)年卡利古拉的裝扮只不過(guò)是白色的帶子上面綴以珍珠再綁在頭上，都被視為無(wú)可救藥的瘋狂行為。戴克里先和以后的皇帝全都穿著絲和金線織成的長(zhǎng)袍，就連鞋面也鑲嵌貴重的寶石，這些則更讓人氣憤。手續(xù)和儀式的增加使得晉見(jiàn)皇帝極為困難，宮中各處通道全部有家臣嚴(yán)密把守，內(nèi)部的寢宮由機(jī)警的宦官巡視，宦官的人數(shù)和權(quán)勢(shì)日益擴(kuò)大，成為專(zhuān)制政體不可避免的現(xiàn)象。要是臣民終于可以面睹天顏，則不論官職大小都應(yīng)俯伏在地，仿照東方規(guī)矩口呼“主上”并且頂禮膜拜。

戴克里先為人非常理性，他一生對(duì)于自己以至人民，都有著正確的評(píng)估和衡量，很難想象他竟會(huì)用波斯的禮儀取代羅馬的成規(guī)，而這僅是為了滿足虛榮的心理。事實(shí)上，他自以為擺出高貴的氣勢(shì)，就可杜絕一般人的非分之想：公眾難以見(jiàn)到皇帝，皇帝就會(huì)減少接觸人民和士兵的機(jī)會(huì)，就不會(huì)受到粗暴行為的傷害；何況長(zhǎng)期讓人聽(tīng)命膜拜的習(xí)慣，可以在不知不覺(jué)中增加了人們崇敬的心理。戴克里先就像奧古斯都一樣假裝謙卑，一直在那里演戲作秀。我們必須承認(rèn)這兩臺(tái)喜劇表演，還是后者比前者更為高明，看起來(lái)奧古斯都也更有人情味?；实蹖?duì)羅馬世界擁有無(wú)限的權(quán)力，奧古斯都的目的是要盡量遮蓋掩飾，戴克里先則是要全力展現(xiàn)唯恐不被人知。

戴克里先建立新體制的第一條原則是炫耀宮廷，第二條原則是政府分治。他將帝國(guó)和行省所屬的軍事和民政機(jī)構(gòu)，詳細(xì)地劃分為若干區(qū)域或部門(mén)。如果政府的部門(mén)增加，行政效率必然降低，好處是職責(zé)功能更為明確。不論改革的利弊如何，都應(yīng)由創(chuàng)始者負(fù)主要責(zé)任，新政的成效將由繼任者逐漸改善方能獲得，在未臻成熟的階段，不宜事先評(píng)論得失。新帝國(guó)真正的形象，要等到君士坦丁的統(tǒng)治才會(huì)知曉。目前只能先就戴克里先親自規(guī)劃的藍(lán)圖，描述其最重要的輪廓。他擢升了三個(gè)共治者和他一起行使君權(quán)，主要是他深信帝國(guó)的范圍遼闊，一個(gè)人的能力不足以應(yīng)付國(guó)家安全的需要。他并不考慮四帝分治是臨時(shí)權(quán)宜之計(jì)，反而認(rèn)定這是國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本大法。按照自認(rèn)為合情合理的構(gòu)想，兩個(gè)年長(zhǎng)的皇帝應(yīng)該頭戴冠冕，使用奧古斯都的頭銜以示尊貴，并各自選擇一位副手及繼承人，給予其愷撒的名號(hào)。等到兩位愷撒接位成為最高統(tǒng)治者，再各選一位繼承人出任愷撒，毫無(wú)間斷地補(bǔ)充新一代的皇帝。

帝國(guó)被劃分為四個(gè)部分，東部和意大利是中樞要地，多瑙河和萊茵河則是動(dòng)亂邊疆，前者需要奧古斯都親自坐鎮(zhèn)，后者交由愷撒治理。軍團(tuán)的力量掌握在四個(gè)齊心協(xié)力的君王手里，任何人想要連續(xù)擊敗四個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，根本沒(méi)有成功的希望，野心勃勃的將領(lǐng)會(huì)望而卻步。政府的行政方面，兩位皇帝以統(tǒng)一的權(quán)力管轄整個(gè)帝國(guó)，法令經(jīng)過(guò)共同會(huì)議的核定，由兩位皇帝聯(lián)名簽署，隨后頒發(fā)各行省遵照辦理。但即便如此設(shè)置多重預(yù)防措施，羅馬世界的聯(lián)合局面還是逐漸解體，各自為政的現(xiàn)象愈來(lái)愈嚴(yán)重，以致在短短幾十年之后，竟會(huì)分裂為東羅馬和西羅馬兩個(gè)帝國(guó)。

戴克里先的體系還有一個(gè)重大的缺陷，那就是政府機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大以致支出增多，加重稅賦使得人民的生計(jì)更加艱難。當(dāng)年奧古斯都和圖拉真的皇室家庭非常簡(jiǎn)單，由奴隸和自由奴構(gòu)成，也同樣擁有崇高的地位，他們也感到滿足。但現(xiàn)在已經(jīng)完全改變，帝國(guó)在不同的地點(diǎn)建立四個(gè)規(guī)模宏大的朝廷，高居帝座的羅馬皇帝為了追求虛榮，一味講究廷儀的排場(chǎng)和生活的奢侈，要與波斯國(guó)王一比高下。眾多的大臣、高級(jí)官員、一般官吏和各種奴仆，充斥著政府的各級(jí)單位，與過(guò)去相比人數(shù)成倍增加。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)道：“當(dāng)征收的比例超過(guò)負(fù)擔(dān)能力，行省便會(huì)感受到稅賦的沉重壓力?！睆拇藭r(shí)開(kāi)始到帝國(guó)滅亡為止，到處可以聽(tīng)到哀鳴和怨恨的聲音。

每位作家依據(jù)自己的宗教信仰和當(dāng)時(shí)的處境，會(huì)分別挑選戴克里先、君士坦丁、瓦倫斯和狄?jiàn)W多西作為詛咒謾罵的對(duì)象，不過(guò)他們對(duì)沉重賦稅的深?lèi)和唇^倒是完全一致，特別是過(guò)重的土地稅和人丁稅，成為帝國(guó)末期無(wú)法忍受的苦難。有位公正的史學(xué)家從相關(guān)的論點(diǎn)找出了真相，賦稅加重的責(zé)任在于皇帝，雖然不是個(gè)人的惡行所致，但行政機(jī)構(gòu)的浮濫卻難辭其咎。戴克里先是新制度的創(chuàng)始人，統(tǒng)治期間出現(xiàn)日趨嚴(yán)重的過(guò)失，局限還在可以接受的范圍以?xún)?nèi)。他真正受到指責(zé)的是因?yàn)殚_(kāi)創(chuàng)帶來(lái)禍害的先例，而并非實(shí)際對(duì)人民的壓榨。還有一點(diǎn)要知道，他在國(guó)家歲入和支用方面一直本著節(jié)約的原則，何況在支付正常經(jīng)費(fèi)開(kāi)支以后，皇帝的金庫(kù)里還有足夠的儲(chǔ)備金，可以供應(yīng)合理的賞賜和國(guó)家緊急需要之用。

四、兩位君王的禪位及權(quán)力分配的爭(zhēng)奪（304—305年）

戴克里先在他統(tǒng)治的第21個(gè)年頭，終于實(shí)踐了禪位的重大決策。這件出乎意料的事如果發(fā)生在兩位安東尼皇帝的身上，看起來(lái)要自然得多，因?yàn)槌錾淼年P(guān)系，戴克里先在取得和行使王權(quán)方面，都沒(méi)有領(lǐng)受過(guò)哲學(xué)的教誨。戴克里先為世界創(chuàng)下光榮退位的先例，只可惜后世帝王起而效法者并不多。這也讓我們想起查理五世的類(lèi)似行徑，經(jīng)由一位現(xiàn)代史學(xué)家的生花妙筆，使得英國(guó)讀者都熟悉他的名字。何況兩位皇帝的性格還十分相像，政治才能遠(yuǎn)超過(guò)軍事天分，品德方面雖大有可議之處，其言行多半也出于做作并非天性使然。查理的遜位頗受時(shí)運(yùn)枯榮盛衰的影響，無(wú)法實(shí)現(xiàn)心血凝聚的計(jì)謀，失望之余他寧愿放棄現(xiàn)有的權(quán)力，因?yàn)樗褵o(wú)法達(dá)成雄心壯志。但戴克里先的統(tǒng)治正處于無(wú)往不利的順境，也并非已擊敗所有敵人和完成全部計(jì)劃，才有嚴(yán)肅的態(tài)度考慮禪退的問(wèn)題。無(wú)論是查理或者戴克里先，都還沒(méi)有到達(dá)衰老知命之年，前者59歲，后者僅55歲，只是身為君王要過(guò)繁忙的生活，長(zhǎng)年櫛風(fēng)沐雨從事戰(zhàn)爭(zhēng)和巡視工作，再加上國(guó)事的憂慮和施政的操勞，很容易損害身體健康，因此人未老邁就已衰弱不堪。

雖是朔風(fēng)撲面、淫雨綿綿的冬季，戴克里先在凱旋式慶典剛結(jié)束，就離開(kāi)意大利繞行伊利里亞各行省向東部出發(fā)。惡劣的天候和旅途的勞累，使他感染了慢性疾病，只能躺臥在密閉的轎床，讓人抬著緩慢行進(jìn)。直到夏末（304年）還未抵達(dá)尼科米底亞時(shí)，病情就已經(jīng)嚴(yán)重惡化，那年整個(gè)冬天他都留在皇宮養(yǎng)病，危急的狀況引起了普遍關(guān)懷，都是人們出乎內(nèi)心的真情流露。朝中大臣只能從侍從人員所表現(xiàn)的欣喜和驚惶，來(lái)判斷皇帝病情和健康的狀況。坊間經(jīng)常流傳皇帝崩逝的謠言，只是戴克里先秘而不宣加以隱瞞，因?yàn)橘だ绽餅跛箾](méi)有趕來(lái)，他生怕發(fā)生無(wú)謂的麻煩。直到3月1日他才再次公開(kāi)露面，看起來(lái)面容蒼白，身體瘦弱，以至和他熟悉的人都認(rèn)不出來(lái)。這一年多他擔(dān)憂自己的健康和身為帝王的職責(zé)，非常勉強(qiáng)地硬撐著，經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎之后，現(xiàn)在是該做決斷的時(shí)刻了。一方面是為了身體的健康，他必須丟開(kāi)勞心費(fèi)神的工作，完全放松以便安靜養(yǎng)病。另一方面是他身負(fù)帝王之責(zé)，即使病倒在床，也必須推動(dòng)龐大帝國(guó)的運(yùn)作。他決定要用光榮的禪退來(lái)安享余年，讓自己畢生戎馬生涯獲得的榮譽(yù)不再受命運(yùn)播弄，把世界的舞臺(tái)讓給年輕更有活力的共治者。

禪讓儀式在離尼科米底亞3英里外一塊開(kāi)闊的平原上舉行（305年5月1日）。戴克里先登上高大的將壇，發(fā)表了洋溢著理性和莊嚴(yán)的演說(shuō)，對(duì)聚集在此的民眾和軍人宣告退位的意圖和期望。等他完成儀式便脫下紫袍，在眾人關(guān)懷的目光中離開(kāi)，坐上一輛掛著帷幕的車(chē)子穿過(guò)市區(qū)，毫不耽擱地向自己所選的退休地點(diǎn)開(kāi)去，落葉歸根回到家鄉(xiāng)達(dá)爾馬提亞。就在5月1日同一天，馬克西米安按照早已制定的協(xié)議，也在米蘭辭去帝位。甚至早在羅馬凱旋式的華麗盛會(huì)中，戴克里先就已經(jīng)思考要辭去政府職務(wù)，同時(shí)希望馬克西米安也遵從他的安排?？赡苣菚r(shí)馬克西米安已有承諾，一定會(huì)按照恩主的意思去做，明確保證只要戴克里先提出勸告或做出榜樣，無(wú)論什么時(shí)候馬克西米安都會(huì)照樣步下皇帝寶座。雙方曾經(jīng)在朱庇特神殿的祭壇前面立下神圣的誓詞。只是對(duì)性格兇悍的馬克西米安來(lái)說(shuō)，他平生喜愛(ài)權(quán)勢(shì)，既不圖眼前的安寧也不求身后的虛名，這種缺乏約束力的誓言到底能發(fā)生多大作用？但不管馬克西米安多么不情愿，對(duì)這位明智的同僚凌駕于自己的威勢(shì)只有勉強(qiáng)屈服。禪位以后馬克西米安立即退隱盧卡利亞的莊園。但以他那樣脾氣暴躁的個(gè)性，不可能長(zhǎng)期過(guò)平靜的生活。

帝國(guó)所形成的權(quán)力平衡局面，需要戴克里先堅(jiān)強(qiáng)而富有技巧的手腕才能維持，這是多種不同性格和才能的綜合運(yùn)用。須知當(dāng)時(shí)具備的條件真是千載難逢，兩位皇帝之間沒(méi)有猜忌，兩位愷撒也不會(huì)產(chǎn)生野心，四位各鎮(zhèn)一方的君王追求著共同利益。戴克里先和馬克西米安退位以后，內(nèi)部的混亂和傾軋長(zhǎng)達(dá)18年，帝國(guó)發(fā)生五次內(nèi)戰(zhàn)，其余時(shí)間雖然沒(méi)有戰(zhàn)事，也無(wú)法保持平靜的狀況。敵對(duì)的帝王之間充滿恐懼和仇恨，各自擴(kuò)大勢(shì)力范圍，完全不顧臣民死活。

戴克里先和馬克西米安交出統(tǒng)治權(quán)，按照最新的規(guī)定，遺留的帝位應(yīng)由兩位愷撒遞補(bǔ)，他們同時(shí)獲得奧古斯都的頭銜。君士坦提烏斯年長(zhǎng)又資深，以皇帝的尊榮繼續(xù)領(lǐng)有高盧、西班牙和不列顛，統(tǒng)治疆域廣大的行省，能夠充分發(fā)揮他的才能，個(gè)人感到滿足沒(méi)有非分之想。他個(gè)性仁慈、寬厚穩(wěn)健，特別是對(duì)人極為和善，受惠的臣民贊揚(yáng)他的美德，可以和馬克西米安的戰(zhàn)功以及戴克里先的治術(shù)相媲美。君士坦提烏斯保持著羅馬君王的謙虛，沒(méi)有仿效東方的傲慢心態(tài)和華麗排場(chǎng)。他以率真的口吻宣稱(chēng)，民心的歸向是最寶貴的財(cái)產(chǎn)，無(wú)論身居帝位的尊榮或面臨艱險(xiǎn)的情勢(shì)，他自信能夠依賴(lài)臣民感恩圖報(bào)之心，獲得他們的支持和援助。高盧、西班牙和不列顛的省民，深知在他的統(tǒng)治下才能過(guò)上幸福的生活，所以極為擔(dān)憂君士坦提烏斯皇帝日益衰弱的身體，他有眾多年幼的子女，都是第二次婚姻與馬克西米安的女兒所生。

個(gè)性剛毅的伽勒里烏斯則迥然相異，雖然也可以獲得臣民的敬重，卻不肯紆尊降貴爭(zhēng)取大眾的愛(ài)戴。他的名聲完全來(lái)自戰(zhàn)功，波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利助長(zhǎng)了其傲慢的氣焰，他自恃功高蒙戴克里先賞識(shí)，就對(duì)君士坦提烏斯產(chǎn)生了輕視的心理。要是我們聽(tīng)信某個(gè)道聽(tīng)途說(shuō)的作者發(fā)表的論調(diào)，就會(huì)將戴克里先禪讓的起因歸之于伽勒里烏斯的威脅。他特別記述了兩位君王的私下談話，后者表現(xiàn)出忘恩負(fù)義和桀驁不遜的態(tài)度，前者則極為懦弱怕事。但這種空穴來(lái)風(fēng)的軼事傳聞，從戴克里先的性格和行為來(lái)看毫不相符，但不論退位基于何種意圖，要是對(duì)伽勒里烏斯的作為感到危險(xiǎn)，以戴克里先的明智和見(jiàn)識(shí)一定會(huì)制止可恥的爭(zhēng)執(zhí)，在他光榮掌握皇權(quán)的時(shí)候，而絕對(duì)不會(huì)在羞辱的狀況下自動(dòng)禪讓。

君士坦提烏斯和伽勒里烏斯登基成為奧古斯都后，接著要選出兩位愷撒遞補(bǔ)空位，使得帝國(guó)的體制保持完整。戴克里先誠(chéng)摯地渴望退出世界的舞臺(tái)，伽勒里烏斯娶了他的女兒，自然就會(huì)支持他的家族和他托付的帝國(guó)。戴克里先對(duì)此毫不猶豫，就把大家所羨慕的推選大權(quán)，以功勛卓越為由授予了伽勒里烏斯。這重大的決定沒(méi)有詢(xún)問(wèn)西部?jī)晌痪鞯囊庖?jiàn)，也沒(méi)考慮他們的利益和意圖，特別是這兩位都有成年的兒子，可以視為遞補(bǔ)空缺的最佳候選人。失勢(shì)的馬克西米安只能生悶氣，不足為懼，溫和的君士坦提烏斯雖然無(wú)畏于危險(xiǎn)，但不會(huì)因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利，讓無(wú)辜的黎民受到內(nèi)戰(zhàn)的摧毀。

然而伽勒里烏斯推選的兩位愷撒缺乏才干和功勛，本身也不是重要人物，只能說(shuō)是出于個(gè)人野心的驅(qū)使而已。第一位是達(dá)扎，后來(lái)被稱(chēng)為馬克西明，這位毫無(wú)處世經(jīng)驗(yàn)的年輕人是伽勒里烏斯的外甥，從舉止和談吐得知只受過(guò)啟蒙教育。他被戴克里先授以紫袍拔擢至愷撒的高位，負(fù)責(zé)統(tǒng)治埃及和敘利亞，這讓他自己和全世界一樣感到驚奇不已。另一個(gè)是忠誠(chéng)的家臣塞維魯，他沉溺于玩樂(lè)而且才能不足以負(fù)起重任，被遣往米蘭接受馬克西米安不愿放手的愷撒服飾，以及所統(tǒng)治的意大利和阿非利加。按照制度的架構(gòu)，塞維魯理應(yīng)承認(rèn)西部皇帝的最高權(quán)力，然而他只聽(tīng)從恩主伽勒里烏斯的指示。伽勒里烏斯的統(tǒng)治區(qū)域從意大利的邊界綿延至敘利亞的邊界，現(xiàn)在加上他栽培的兩個(gè)愷撒，勢(shì)力范圍是帝國(guó)四分之三的疆域。同時(shí)他知道君士坦提烏斯即將去世，所以羅馬世界的主子只剩下他一人。我們相信他的內(nèi)心對(duì)未來(lái)的君主會(huì)有安排，以確保自己從公眾生活退隱之前，會(huì)完成20年光榮的統(tǒng)治?？蔀闀r(shí)不過(guò)18個(gè)月，兩次突如其來(lái)的變革使伽勒里烏斯的雄心壯志全部付諸東流。他想兼并帝國(guó)西部各行省的企圖最終導(dǎo)致了君士坦丁的稱(chēng)帝，這給他帶來(lái)不利的結(jié)局，同時(shí)馬克森提烏斯的叛亂使他失去了意大利和阿非利加。

五、君士坦丁的身世人品及繼位始末（274—306年）

君士坦丁的聲譽(yù)受到后世子孫的重視，平生的事功有非常詳盡的記載。他的出生地就跟他母親海倫娜的身世一樣，是文學(xué)和舉國(guó)爭(zhēng)論的主題。根據(jù)傳說(shuō)海倫娜的父親是英國(guó)國(guó)王，事實(shí)上她只是一個(gè)客棧老板的女兒。有人說(shuō)她是君士坦提烏斯的侍妾，我們要為她的婚姻合法性提出辯護(hù)。君士坦丁大帝很可能生于達(dá)契亞的納伊蘇斯（274年），他的家庭和這個(gè)以從軍為業(yè)的行省里的眾多家庭一樣，君士坦丁很少有機(jī)會(huì)靠正規(guī)教育提升心智與才能。

大約18歲那年，君士坦丁的父親擢升愷撒的高位（292年），隨著喜事而來(lái)的就是父母的離異，皇家聯(lián)姻的光彩使君士坦丁備受羞辱和傷害。他并沒(méi)有隨著君士坦提烏斯去西方，而是留在戴克里先的麾下，在埃及和波斯戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)極為英勇，逐漸升到一等護(hù)民官。他身材高大，不茍言笑，對(duì)體育和軍事項(xiàng)目都很精通，戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，平時(shí)對(duì)人友善。在他一生的作為當(dāng)中，始終充沛著年輕的進(jìn)取精神，又能以審慎的節(jié)制加以調(diào)和；他擁有旺盛的企圖心要全力達(dá)成，同時(shí)又保持冷靜和自律的習(xí)慣不受物欲的誘惑。他受到民眾和士兵的愛(ài)戴，被稱(chēng)為最有資格的愷撒候選人，這樣一來(lái)激起了伽勒里烏斯對(duì)他的猜忌。雖然為了避免物議，不能采取公開(kāi)的暴虐行為，但一位專(zhuān)制君王要想在暗中痛下毒手，還是防不勝防，這使得君士坦丁的處境更為危險(xiǎn)。焦灼的父親不斷來(lái)信要求跟兒子見(jiàn)面，并表現(xiàn)出極其熱切的期望。伽勒里烏斯想出各種借口盡量拖延，然而對(duì)于共治者這非常自然的要求，卻也不可能一直置之不理，更不能使用武力加以拒絕。雖然同意君士坦丁前往的命令已經(jīng)被批準(zhǔn)，但皇帝還是隨時(shí)可以收回成命。君士坦丁費(fèi)盡心機(jī)終于成行，連夜離開(kāi)了尼科米底亞的宮廷，運(yùn)用各地的驛站經(jīng)過(guò)比提尼亞、色雷斯、達(dá)契亞、潘諾尼亞、意大利和高盧，在民眾喜悅的歡呼聲中抵達(dá)布倫港口，那個(gè)時(shí)刻等待他的父親正準(zhǔn)備登船前往不列顛。

這次遠(yuǎn)征行動(dòng)輕松贏得對(duì)喀里多尼亞蠻族的勝利，這成為君士坦提烏斯在位期間最后的功業(yè)。306年7月，他在約克的皇宮崩殂，此時(shí)離他接受奧古斯都的頭銜才15個(gè)月，而擢升至愷撒的高階則已有14個(gè)年頭。去世以后君士坦丁立即接任其位。父死子繼的觀念自古以來(lái)都被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事，若干處理私人財(cái)產(chǎn)的原則，已經(jīng)轉(zhuǎn)用到國(guó)家主權(quán)上面。這位英名蓋世的父親將受人尊敬的功勛、民眾的希望，以及在感情和地位方面所產(chǎn)生的影響力，全部都傳給了自己的兒子。看起來(lái)合情合理的做法真是勢(shì)不可當(dāng)。帝國(guó)西部軍隊(duì)的精英分子隨著君士坦提烏斯到不列顛，增援的地方軍隊(duì)是一大群阿勒曼尼人，他們?nèi)柯?tīng)從世襲酋長(zhǎng)克羅庫(kù)斯的命令。君士坦丁的擁護(hù)者不斷開(kāi)導(dǎo)麾下的軍團(tuán)，要他們了解到表達(dá)意見(jiàn)的重要性，保證駐防不列顛、高盧和西班牙的軍隊(duì)有權(quán)推舉候選人。他們問(wèn)所有的將士要是有兩位人選，一位是敬愛(ài)的皇帝的那個(gè)夠資格站在隊(duì)伍前面的兒子，選他可以得到無(wú)上的榮譽(yù)；另一位是名不見(jiàn)經(jīng)傳的陌生人，只會(huì)感激他那東部的皇帝把西方的軍團(tuán)和行省交到他手里，這樣的選擇就會(huì)帶來(lái)屈從的羞辱。請(qǐng)問(wèn)還有什么遲疑不決之處？同時(shí)他向大家暗示君士坦丁具有感恩和慷慨的美德，得到應(yīng)有的顯赫地位后一定不會(huì)讓擁戴他的軍隊(duì)失望。

一直等到大家用奧古斯都和皇帝的稱(chēng)號(hào)向他歡呼時(shí)，頗富心機(jī)的帝王方始出現(xiàn)在軍隊(duì)的面前。君士坦丁渴望的目標(biāo)是帝位，這還不完全是野心的問(wèn)題，因?yàn)檫@才是安全的保證。他對(duì)伽勒里烏斯的性格和情緒非常了解，深思熟慮后，知道要想活下去就必須得掌握統(tǒng)治權(quán)。表面上他裝出堅(jiān)決反對(duì)的模樣，就是為了證明他毫無(wú)意愿公然篡奪，一開(kāi)始并沒(méi)有屈從軍隊(duì)的擁立，直到他把這些狀況寫(xiě)在信里，立刻派人送給位于東部的皇帝，才正式接受軍隊(duì)的懇請(qǐng)登基稱(chēng)帝。君士坦丁將他父親去世的噩耗報(bào)告皇帝，用謙恭的口吻提到他具有合法的權(quán)利，而且表示非常的遺憾，在摯愛(ài)他的軍隊(duì)的堅(jiān)決要求之下，不容許他運(yùn)用正常合于規(guī)定的方式繼承皇位。伽勒里烏斯最初的反應(yīng)是感到驚訝和失望，他向來(lái)無(wú)法控制自己火爆的脾氣，大聲威脅要把信件和使者全部丟進(jìn)火里，但等他想到對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有獲勝把握時(shí)，怒氣才慢慢平息下來(lái)，再深入衡量對(duì)手的個(gè)性和實(shí)力，決定接受君士坦丁留給他的臺(tái)階，同意由他賜給繼承人最高的恩惠。伽勒里烏斯既沒(méi)有指責(zé)也沒(méi)有批準(zhǔn)不列顛軍隊(duì)的推選，只是默許過(guò)世同僚的兒子統(tǒng)治阿爾卑斯山以北的西部地區(qū)，授予其愷撒的頭銜，在羅馬皇帝的位階中列為第四，空出的奧古斯都留給了深受自己賞識(shí)的塞維魯。帝國(guó)的和諧得以保持。君士坦丁掌權(quán)后，只有耐心等待機(jī)會(huì)，期望能夠獲得最高的權(quán)柄。

六、馬克森提烏斯的施政與造成的混亂（306—312年）

雖然羅馬帝王不良的癖好引起過(guò)很多罪行和慘劇，但能夠發(fā)現(xiàn)他們偶爾的善舉也是一樁樂(lè)事。君士坦丁在位第六年到奧頓巡視，不僅豁免了積欠的貢金，并根據(jù)臣民的確實(shí)數(shù)量按比例核定的丁口數(shù)，將2.5萬(wàn)人減少到1.8萬(wàn)人。然而從君王對(duì)人民所施的恩惠來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)地證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀，稅賦的本身和征收的方式都是讓人難以忍受的重負(fù)，橫征暴斂的結(jié)果是陷民眾于絕望的處境。奧頓也和其他地方一樣，大部分田園無(wú)人耕種，很多省民不是遠(yuǎn)走高飛就是投身為盜，不愿負(fù)擔(dān)沉重的社會(huì)責(zé)任。這位愛(ài)民如子的君王采取的慷慨行動(dòng)，不過(guò)是針對(duì)行政法規(guī)制定的各項(xiàng)要求，稍為紓解一下過(guò)于嚴(yán)厲的條文而已，而實(shí)際上所有的規(guī)定皆因需要而設(shè)，讓人沒(méi)有選擇的余地。要是撇開(kāi)處死馬克西米安這件事有欠公道，那君士坦丁在高盧的統(tǒng)治，當(dāng)真是其一生當(dāng)中施政最為仁慈寬厚的時(shí)期。他勇敢進(jìn)取，西部的蠻族對(duì)其極其忌憚，行省的安全得到了保障，免受入侵之苦。有一次對(duì)抗法蘭克人和阿勒曼尼人的戰(zhàn)役贏得重大勝利，他下令將被俘虜?shù)耐鹾顏G到特里夫的競(jìng)技場(chǎng)去喂野獸，民眾看到用殘酷的手段對(duì)待蠻族頭目不禁大樂(lè)，歷史上很少發(fā)現(xiàn)這般違反人道和敗壞法律的行為。

君士坦丁的善舉在馬克森提烏斯惡行的襯托下，顯得更為突出。高盧行省就當(dāng)時(shí)的條件尚能享受幸福的生活，而意大利和阿非利加卻在可鄙又可恨的暴君統(tǒng)治之下呻吟不已。熱衷諛媚奉承的無(wú)恥小人經(jīng)常把失敗者貶得一文不值，將全部光榮歸于獲勝的對(duì)手。連喜歡揭發(fā)君士坦丁隱私和過(guò)失的作家，都認(rèn)定馬克森提烏斯為人殘酷、貪婪而放蕩。他靠在阿非利加鎮(zhèn)壓微不足道的叛亂獲得大量錢(qián)財(cái)，總督和少數(shù)追隨者遭到處決，整個(gè)行省因他們的罪名而陷入了無(wú)窮無(wú)盡的苦難，人煙繁盛的城市像是錫爾塔和迦太基，以及其他面積廣大的豐饒疆土，都受到刀兵和戰(zhàn)火的摧毀。濫殺無(wú)辜的勝利帶來(lái)的是肆意而為的法律和審判，阿諛者和告發(fā)人像一支無(wú)敵大軍開(kāi)進(jìn)阿非利加。富貴的家庭很容易被安上謀叛的罪名，他們之中即使有人能得到皇帝的寬大發(fā)落，最輕的懲罰也是籍沒(méi)財(cái)產(chǎn)。為了炫耀平定叛亂的偉大勝利，馬克森提烏斯用壯觀的凱旋式加以慶祝，把一個(gè)羅馬行省的戰(zhàn)利品和俘虜，毫不留情地展現(xiàn)在民眾眼前。首都的狀況和阿非利加一樣值得同情，羅馬的財(cái)富像是填無(wú)底洞一樣用以供君王揮霍無(wú)度的開(kāi)支。他的稅務(wù)大臣完全在運(yùn)用搶劫的手法，整個(gè)統(tǒng)治期間，首先以“樂(lè)捐”的名目向元老院的議員斂財(cái)，后來(lái)胃口愈來(lái)愈大而且借口也愈來(lái)愈多，像是作戰(zhàn)勝利、婚喪喜慶，甚至皇室榮典都按比例要臣民加倍奉獻(xiàn)。

馬克森提烏斯就像所有古往今來(lái)的暴君一樣，受到元老院難以平息的仇視和嫌惡，主要原因是元老院擁戴他登上寶座，接著支持他對(duì)抗強(qiáng)敵，然而他對(duì)元老院的慷慨和忠誠(chéng)卻毫無(wú)感恩之心。他的猜疑忌恨使得元老院議員們性命難保，有些受害人的妻女不知羞恥的行為，倒是能滿足他的肉欲。照理說(shuō)成為君王的情人是難以抗拒的誘惑，一旦他的勸誘無(wú)效就會(huì)使用暴力，有個(gè)使人難忘的例證，一位貴夫人為了保持貞節(jié)寧愿自殺而死。馬克森提烏斯只尊敬軍人而且極力爭(zhēng)取他們的好感，羅馬和意大利到處都是武裝軍隊(duì)，他縱容他們喧囂和暴亂的行為，就是搶劫和殺害無(wú)力反抗的平民也不會(huì)受到任何懲處?；实圩约旱暮鞣菫橹L(zhǎng)了軍隊(duì)傷天害理的作風(fēng)。馬克森提烏斯經(jīng)常從元老院議員手里奪取他們的莊園或美麗的妻子，賜予給軍隊(duì)受到他賞識(shí)的人員。像這樣道德淪喪的皇帝無(wú)論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)都無(wú)法治理國(guó)家，雖然可以用錢(qián)買(mǎi)到支持，但還是難以獲得軍隊(duì)的尊敬。他的傲慢也像其他惡行一樣令人憎恨。他過(guò)著怠惰而奢華的生活：不論位于宮殿的高墻之內(nèi)，還是在鄰近的薩路斯特花園，都不斷聽(tīng)到有大聲奉承說(shuō)他是唯一的皇帝，其他的君王不過(guò)是他的部將用來(lái)防守邊疆的行省，好讓他在首都不受干擾享用榮華富貴。羅馬人長(zhǎng)久以來(lái)怨恨君主遠(yuǎn)離都城對(duì)他們不加理會(huì)，但馬克森提烏斯6年的統(tǒng)治期間，皇帝近在咫尺卻使他們感到無(wú)盡的懊惱。

君士坦丁認(rèn)為馬克森提烏斯的作為讓人厭惡，羅馬人民的處境確實(shí)值得同情。不過(guò)世人沒(méi)有理由認(rèn)為他會(huì)運(yùn)用武力解決這些問(wèn)題，他之所以能夠控制自己的野心，完全是基于審慎的考慮而并非正義的要求，反倒是那位意大利的暴君竟敢激怒強(qiáng)大的敵人。馬克西米安亡故以后，按照慣例，他的頭銜被撤銷(xiāo)，原來(lái)的雕像也被推倒在地。馬克森提烏斯，這個(gè)生前迫害過(guò)他后來(lái)又將他拋棄的兒子，裝出一副思念不已的孝心，說(shuō)要采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，把所有樹(shù)立在意大利和阿非利加用來(lái)推崇君士坦丁的雕像立即銷(xiāo)毀。明智的君士坦丁不想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，他充分認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)執(zhí)行的艱辛和難測(cè)的后果，只好不理會(huì)對(duì)方侮辱的言詞，準(zhǔn)備采用溫和的談判方式來(lái)解決雙方的分歧。但是后來(lái)他發(fā)覺(jué)這個(gè)意大利皇帝已有極具敵意和野心的計(jì)劃，才逼得他不得不用武力自衛(wèi)（312年）。

馬克森提烏斯公開(kāi)宣稱(chēng)他對(duì)整個(gè)西部帝國(guó)擁有統(tǒng)治權(quán)，著手準(zhǔn)備了一支非常強(qiáng)大的兵力，從雷提亞侵入了高盧各行省。雖然他不期望東部奧古斯都李錫尼會(huì)給他任何幫助，卻一廂情愿地以為伊利里亞的軍團(tuán)在收到他所送的重禮以后，會(huì)為慷慨的承諾所打動(dòng)，拋棄西部君王的旗幟歸順到他麾下效力。君士坦丁的反應(yīng)十分迅速，他仔細(xì)衡量了當(dāng)前的狀況，立即采取了果敢的行動(dòng)。他私下接見(jiàn)了打著“元老院和人民”旗號(hào)的使者，來(lái)使懇求他從萬(wàn)民唾棄的暴君手里拯救羅馬。他接著召開(kāi)會(huì)議，聽(tīng)到膽怯的意見(jiàn)一概置之不理，決定阻止敵人的進(jìn)襲，先把戰(zhàn)爭(zhēng)帶到意大利的腹地。

七、西部君王進(jìn)軍羅馬擊敗無(wú)能的對(duì)手（312年）

征戰(zhàn)之事素來(lái)危機(jī)重重卻也能帶來(lái)無(wú)上的光榮，前兩次入侵意大利以失敗收?qǐng)?，君士坦丁的前途危機(jī)重重。意大利由老兵組成的軍隊(duì)尊敬馬克西米安的名氣，才在他的兒子手下參加這兩次作戰(zhàn)，現(xiàn)在得到榮譽(yù)也獲得了好處，所以不會(huì)產(chǎn)生異心，出現(xiàn)背叛的行動(dòng)。馬克森提烏斯知道必須擁有禁衛(wèi)軍，才能穩(wěn)固他的寶座，因此將禁衛(wèi)軍擴(kuò)大編制到以往的規(guī)模，把從意大利應(yīng)召服役的人員全都撥補(bǔ)進(jìn)去，組成了8萬(wàn)人的強(qiáng)大軍隊(duì)。征討阿非利加叛亂的時(shí)候，他也曾征召4萬(wàn)摩爾人和迦太基人加入，甚至西西里也提供了相當(dāng)比例的軍隊(duì)，馬克森提烏斯的總兵力達(dá)到17萬(wàn)名步兵和1.8萬(wàn)名騎兵。意大利的錢(qián)財(cái)要用來(lái)供應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)所需的經(jīng)費(fèi)，他在鄰近的行省被征集大量谷物和各種補(bǔ)給品，這些地方已落到民窮財(cái)盡的地步。

君士坦丁的總兵力是9萬(wàn)步兵和8000名騎兵。由于皇帝已率軍出征，因此對(duì)萊茵河的防務(wù)應(yīng)該特別注意，意大利遠(yuǎn)征隊(duì)伍不得超過(guò)總兵力的一半，要避免內(nèi)戰(zhàn)給公眾安全帶來(lái)極大的危險(xiǎn)，所以他只率領(lǐng)了4萬(wàn)人馬出征，面對(duì)至少比他多3倍兵力的敵人。

羅馬的軍隊(duì)不敢面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，都安置在安全距離以外過(guò)著毫無(wú)訓(xùn)練的太平生活，所以整體戰(zhàn)力變得衰弱不堪。他們?cè)缫蚜?xí)慣在羅馬劇院和浴場(chǎng)里混日子，根本不愿到戰(zhàn)場(chǎng)去打仗。老兵已忘記武器的操練方式，也毫不在意戰(zhàn)爭(zhēng)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作；至于新征的兵員對(duì)此更是一竅不通。反觀高盧的軍團(tuán)則能吃苦耐勞，長(zhǎng)期防衛(wèi)帝國(guó)邊疆對(duì)抗北方蠻族，經(jīng)常執(zhí)行各種艱難困苦的任務(wù)，所以成為了英勇善戰(zhàn)且紀(jì)律嚴(yán)明的勁旅。就領(lǐng)導(dǎo)者的狀況來(lái)看，也像軍隊(duì)一樣有極大差別：馬克森提烏斯聽(tīng)到諂媚的言辭就會(huì)異想天開(kāi)，認(rèn)為征服敵人易如反掌，等他發(fā)現(xiàn)自己習(xí)于安樂(lè)，不能忍受戰(zhàn)陣的危險(xiǎn)，更不懂軍戎之事，雄心壯志便馬上消失得無(wú)影無(wú)蹤；而君士坦丁從幼年開(kāi)始，就在戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)和軍事的指揮中磨煉出了堅(jiān)忍無(wú)畏的毅力。

當(dāng)年漢尼拔從高盧進(jìn)軍意大利時(shí)，居住在當(dāng)?shù)氐囊靶U民族絕不會(huì)平白讓正規(guī)軍通過(guò)，逼得他不得不在山區(qū)打開(kāi)一條通路。阿爾卑斯山雖是難越的天塹，但還是要用人為的工事來(lái)加強(qiáng)，他構(gòu)筑的堡壘花費(fèi)了許多人力和財(cái)力，有的地方真是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫敵，能控制所有進(jìn)入平原的通路?，F(xiàn)在來(lái)看意大利這個(gè)區(qū)域，撒丁尼亞國(guó)王根本不用擔(dān)心會(huì)有敵軍能夠侵犯他的國(guó)土。但在過(guò)去，將領(lǐng)要想穿越崎嶇曲折的通道，似乎沒(méi)有多大的困難和阻礙。君士坦丁在位時(shí)期，山區(qū)的農(nóng)民已接受外來(lái)文化成為順?lè)某济瘢瑥V大鄉(xiāng)土儲(chǔ)存的糧食非常豐碩。羅馬人修建的公路通過(guò)阿爾卑斯山，這真是驚人的巨大工程，在高盧和意大利之間開(kāi)放了多條運(yùn)輸路線。君士坦丁使用行經(jīng)科蒂安啯阿爾卑斯山的通道，現(xiàn)在這座險(xiǎn)峻的高峰被稱(chēng)為森尼山。他率領(lǐng)軍隊(duì)經(jīng)過(guò)一番努力，在馬克森提烏斯的宮廷尚未得到他離開(kāi)萊茵河的消息前，就已先行進(jìn)入了皮德蒙特平原。薩蘇是位于森尼山麓的城市，四周建有城墻，派駐有相當(dāng)數(shù)量的守備兵力以阻止北方的入侵者。君士坦丁的大軍認(rèn)為沒(méi)有必要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行圍攻，就在抵達(dá)薩蘇的當(dāng)天對(duì)著城門(mén)實(shí)施了火攻，架起云梯爬上城墻。發(fā)起突擊的同時(shí)還用各種弩機(jī)發(fā)射大量拋石和箭矢，士兵手執(zhí)刀劍進(jìn)入防壁，守備軍隊(duì)大半被斬殺。君士坦丁下令撲滅戰(zhàn)爭(zhēng)引起的大火，使薩蘇逃脫全毀的命運(yùn)。

距離薩蘇40英里的地方，還有一場(chǎng)硬仗等著開(kāi)打。馬克森提烏斯的部將指揮兵力強(qiáng)大的軍隊(duì)，集結(jié)在都靈平原，其主力是一支重裝騎兵軍隊(duì)。自從羅馬軍營(yíng)的紀(jì)律廢弛以來(lái)，作戰(zhàn)不再僅憑血肉之軀的勇氣，而是從東方國(guó)家學(xué)到恃兵甲之利的觀念，士兵將馬匹和自己都披上全副鎧甲，非常巧妙地將關(guān)節(jié)處接合起來(lái)，避免妨礙身體的活動(dòng)。從外表看起來(lái)這種重裝騎兵好像沒(méi)有敵手，沖鋒陷陣可說(shuō)是無(wú)堅(jiān)不摧，將領(lǐng)通常將他們排成出擊縱隊(duì)或楔形陣式，形成攻堅(jiān)的矛頭或者用在分散的側(cè)翼，他們自夸可以輕易擊潰君士坦丁的軍隊(duì)。幸好君士坦丁有前例可循，他采用當(dāng)年奧勒良在同樣狀況下采取的守勢(shì)作為，否則對(duì)方運(yùn)用重裝騎兵的計(jì)謀可能會(huì)得逞。君士坦丁非常巧妙地部署兵力，事先安置阻絕設(shè)施，敵人的騎兵縱隊(duì)不能發(fā)揮沖擊威力，再用分別殲滅的方式使陷入陣式的騎兵無(wú)法脫身。馬克森提烏斯的軍隊(duì)在潰亂當(dāng)中向都靈奔逃，城中居民將城門(mén)緊閉拒絕敗軍進(jìn)入，只有少數(shù)人員保全了性命。君士坦丁仁慈地對(duì)待都靈，稱(chēng)贊他們高舉義幟的行為，然后率軍進(jìn)入米蘭的皇家宮殿。從阿爾卑斯山到波河之間，意大利所有的城市全部承認(rèn)君士坦丁的權(quán)威，熱心參與解救羅馬的大業(yè)。

從米蘭到羅馬，不論是走埃米利亞斯大道還是弗拉米尼亞大道，行軍都非常方便。但君士坦丁不能馬上前往擊滅暴君，為了審慎起見(jiàn)，他必須先對(duì)付在意大利的另一支敵軍。因?yàn)檫@支軍隊(duì)以其所處的位置及其實(shí)力，既可以在側(cè)面威脅君士坦丁大軍的前進(jìn)，亦可在他前往羅馬對(duì)陣之際，截?cái)嗪蠓降难a(bǔ)給線和退路。盧里修斯啯蓬佩阿努斯是勇氣和能力都高人一等的將領(lǐng)，負(fù)責(zé)守備維羅納，他將所有的軍隊(duì)配置在威尼提亞行省。他聽(tīng)到君士坦丁向他進(jìn)軍的消息后，立即派遣了一批騎兵去迎戰(zhàn)，結(jié)果在布雷西亞附近被擊潰，高盧的軍團(tuán)一路追擊到維羅納的城門(mén)。

君士坦丁睿智的頭腦很快就認(rèn)清了當(dāng)前的狀況，他知道圍攻維羅納的重要性，也了解困難所在。整座城市只有一條對(duì)外的道路，經(jīng)過(guò)狹窄的半島通往西方，其他三面都為阿迪杰河環(huán)繞，湍急的河流貫穿威尼提亞行省，可以使被圍的城市獲得人員和糧食的充分供應(yīng)。君士坦丁經(jīng)過(guò)幾次不太成功的嘗試后，終于在離城有一段距離的地方找到了一處渡河點(diǎn)，這里河流的水勢(shì)比較平緩。君士坦丁率領(lǐng)軍隊(duì)渡河后，環(huán)繞維羅納建立起堅(jiān)固的工事，將城池圍得水泄不通。他鼓舞全軍士氣不斷發(fā)起攻擊，蓬佩阿努斯孤注一擲的出擊遭到驅(qū)退。這位堅(jiān)毅的將領(lǐng)安排好防務(wù)、加強(qiáng)守備軍隊(duì)的實(shí)力，秘密地逃出了維羅納。他的擅離職守不是貪生怕死，而是顧慮到整個(gè)城市和民眾的安全。經(jīng)過(guò)不屈不撓的努力他又集結(jié)了一支軍隊(duì)，要與君士坦丁在戰(zhàn)場(chǎng)上決一雌雄。蓬佩阿努斯的策略是如果君士坦丁固守在圍城的防線之內(nèi)，他就與守城的軍隊(duì)配合發(fā)起內(nèi)外夾擊。

皇帝非常注意當(dāng)前的動(dòng)態(tài)，知道這支強(qiáng)大的敵軍將要迫近后，留下部分的軍團(tuán)繼續(xù)圍城，親自率領(lǐng)無(wú)論在勇氣還是忠誠(chéng)方面都讓他深為倚重的軍隊(duì)，前去迎戰(zhàn)來(lái)勢(shì)洶洶的敵手。高盧軍隊(duì)最常用的作戰(zhàn)方式，是將軍隊(duì)部署成兩線配置。但君士坦丁認(rèn)為敵軍的人數(shù)擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，遂變更部署減少第二線的兵力，延伸第一線的正面，使整條戰(zhàn)線在長(zhǎng)度上能與敵人保持適當(dāng)?shù)谋壤?；?jīng)過(guò)調(diào)整，由老兵組成的連隊(duì)更能發(fā)揮戰(zhàn)力，而無(wú)懼?jǐn)橙藦膫?cè)翼展開(kāi)的包圍，后來(lái)證明這是取得勝利的決定性因素。會(huì)戰(zhàn)在接近黃昏之際開(kāi)始，雙方堅(jiān)持原有的戰(zhàn)線寸步不退，整夜在激戰(zhàn)中度過(guò)，將領(lǐng)的指揮已經(jīng)沒(méi)有施展的余地，勝負(fù)完全依仗士兵的勇氣。在晨光的照耀之下，戰(zhàn)爭(zhēng)向著有利于君士坦丁的方向發(fā)展。這場(chǎng)大屠殺使得成千的意大利人伏尸原野，蓬佩阿努斯也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，維羅納立即無(wú)條件開(kāi)城投降，守備軍隊(duì)全部成為戰(zhàn)俘。其部將向君士坦丁祝賀勝利，附帶發(fā)了一陣?yán)悟}，抗議君王沒(méi)有善盡指揮官的職責(zé)，竟然表現(xiàn)得比部下還要勇敢。說(shuō)話的語(yǔ)氣雖然帶有指責(zé)的意味，已經(jīng)到魯莽的程度，但這奉承的表態(tài)連最猜忌的君王聽(tīng)入耳中也感到受用。大家懇求君士坦丁在未來(lái)的作戰(zhàn)要注意保護(hù)自己，不要輕易涉險(xiǎn)，因?yàn)樗硐盗_馬和帝國(guó)的安危。

君士坦丁在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出了指揮能力和作戰(zhàn)勇氣，而此時(shí)意大利的君王卻好像是蒙在鼓中，不知道內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難和危險(xiǎn)已蔓延到其領(lǐng)土的中樞地區(qū)。馬克森提烏斯還是尋歡作樂(lè)不理國(guó)事，隱瞞軍事失利的消息不讓公眾知曉，他用毫無(wú)根據(jù)的信心欺騙自己，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想就此拖延下去，這只會(huì)讓問(wèn)題更加惡化。君士坦丁的快速進(jìn)軍還是沒(méi)有讓他意識(shí)到自己的安全即將面臨致命的危險(xiǎn)。他一直自我吹噓，說(shuō)憑著他的慷慨大方和羅馬的威名，已經(jīng)解決過(guò)兩次敵軍的入侵，現(xiàn)在可以用同樣的方式驅(qū)退高盧叛變的軍隊(duì)。原來(lái)在馬克西米安麾下服務(wù)的那些深具作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和能力的軍官，不得不告訴這位軟弱消極的皇帝，馬上就要大禍臨頭，逼得他提高警覺(jué)不能再醉生夢(mèng)死；他的下屬還在敦促他要鼓舞剩余軍隊(duì)的勇氣，才能避免自己陷入滅亡的命運(yùn)。馬克森提烏斯的作戰(zhàn)資源，無(wú)論是人力或財(cái)力都很充足，禁衛(wèi)軍要想保持強(qiáng)大的實(shí)力，維護(hù)自己的利益和安全，就得跟他采取一致的行動(dòng)和目標(biāo)。因此第三支軍隊(duì)很快編成，兵員數(shù)量比在都靈和維羅納兩次會(huì)戰(zhàn)的損失還要多出很多。

但這位羅馬的皇帝毫無(wú)領(lǐng)軍作戰(zhàn)的意愿，對(duì)于軍旅事務(wù)完全外行，擔(dān)心戰(zhàn)斗帶來(lái)的危險(xiǎn)以致驚惶不已。他的畏懼還帶有迷信的成分，對(duì)于各種征兆和預(yù)言都非常在意，根據(jù)四處聽(tīng)到的謠傳，他知道君士坦丁好像已經(jīng)威脅到他的生命和帝國(guó)，因此即使再膽怯也要鼓起勇氣，最后他只得親臨戰(zhàn)場(chǎng)。他已經(jīng)無(wú)法忍受羅馬人民對(duì)他的藐視，競(jìng)技場(chǎng)到處能聽(tīng)到憤怒的喧囂，暴民圍住皇宮大門(mén)，指責(zé)懶惰的君主是個(gè)膽小鬼，大聲贊揚(yáng)君士坦丁無(wú)畏的精神。馬克森提烏斯在離開(kāi)羅馬之前，特別請(qǐng)求西比萊神諭給他指示。這些古代預(yù)言的守護(hù)者雖無(wú)法通曉命運(yùn)的秘密，卻也精通解釋神諭的各種技巧。針對(duì)當(dāng)前的狀況給他模棱兩可的預(yù)告，不論戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何，都可以保持神諭的令名于不墜。

君士坦丁的行軍極為敏捷，可以說(shuō)跟首位愷撒快速征服意大利不相上下，這不是違背歷史真相的奉承話，因?yàn)閺木S羅納投降到最后戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束（312年10月），只花了短短58天時(shí)間。君士坦丁一直擔(dān)憂，就怕暴君聽(tīng)信勸告后產(chǎn)生畏懼心理；或者基于審慎的打算，不敢冒險(xiǎn)進(jìn)行堂堂正正的決戰(zhàn)，龜縮在羅馬城內(nèi)堅(jiān)守到底。他有充足的糧食可以防止饑荒的發(fā)生，君士坦丁則無(wú)法打持久戰(zhàn)，若處在逼不得已的狀況下，則必須運(yùn)用武力毀滅帝國(guó)的首都，如此他就算獲勝也會(huì)失去最寶貴的報(bào)酬，更何況解救羅馬還是打內(nèi)戰(zhàn)的動(dòng)機(jī)和最重要的借口。

等他抵達(dá)距離羅馬大約9英里路時(shí)，一個(gè)名叫薩克薩啯魯布拉的地方，他發(fā)現(xiàn)馬克森提烏斯的軍隊(duì)已完成列陣，準(zhǔn)備與他決戰(zhàn)，心中真是又驚又喜。敵軍的正面向兩翼延伸出很長(zhǎng)的距離，橫跨廣闊的平原，多層縱深直達(dá)臺(tái)伯河邊，可用來(lái)掩護(hù)后衛(wèi)，也會(huì)對(duì)撤退行動(dòng)形成阻礙。根據(jù)后來(lái)的各種資料顯示，君士坦丁部署兵力的技巧極為高明，他選擇了最顯眼也是最危險(xiǎn)的位置，使旌旗招展的軍隊(duì)可以將他的行動(dòng)看得非常清楚。他親自率領(lǐng)騎兵向敵陣發(fā)起沖鋒，這次雷霆萬(wàn)鈞的攻擊決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。馬克森提烏斯的騎兵軍隊(duì)主要是由穿鎧甲的重騎兵以及摩爾人和努米底亞人的輕騎兵所組成。高盧的騎兵比重騎兵靈活也比輕騎兵堅(jiān)韌，憑著驍勇善戰(zhàn)的精神把后兩者打得大敗而逃。馬克森提烏斯的騎兵在兩翼崩潰以后，使得步兵的側(cè)翼失去掩護(hù)，缺乏軍紀(jì)約束的意大利士兵拋棄了連隊(duì)標(biāo)志，不顧一切地向后逃走，對(duì)于平素痛恨的這位暴君毫無(wú)畏懼之心。禁衛(wèi)軍知道自己做出的惡行不會(huì)得到赦免，就拼死進(jìn)行困獸之斗。雖然經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵還能奮勇作戰(zhàn)，但還是無(wú)法挽回劣勢(shì)只能光榮戰(zhàn)死，他們并沒(méi)有退后一步，尸體散布在原有的戰(zhàn)斗位置上。

整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)一片混亂，馬克森提烏斯喪失斗志的軍隊(duì)被沖鋒陷陣的敵人在后面追趕，上千人投身到臺(tái)伯河水深蓋頂?shù)募绷髦?。皇帝自己想?jīng)由米爾維亞橋退回城市，但群眾擁塞在一條狹窄的通道上面，奪路之際他受擁擠落入河里，身上的沉重鎧甲讓他很快溺斃，尸體陷入很深的淤泥里，第二天費(fèi)了不少力氣才找到。等到把他的頭顱展示在人民眼前時(shí)，才讓大家感到真正獲得解救，同時(shí)提醒羅馬人民接受君士坦丁賜給他們的恩惠。大家?guī)е艺\(chéng)和感激的心情向他歡呼，祝賀皇帝憑著智勇雙全的才華，獲得了一生當(dāng)中最光榮的勝利。

八、東西兩個(gè)帝國(guó)的結(jié)盟以及宮廷恩怨（313—314年）

君士坦丁在進(jìn)軍意大利之前，為了確保與伊利里亞皇帝李錫尼的友誼，要他至少?lài)?yán)守中立，并答應(yīng)將自己的妹妹君士坦提婭嫁給他，婚禮拖延到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束才舉行。兩位皇帝在米蘭會(huì)晤交換意見(jiàn)（313年3月），目的是借著通婚和利益來(lái)鞏固雙方的聯(lián)盟，就在公開(kāi)祝宴進(jìn)行之際，他們卻不得不立即分開(kāi)：法蘭克人入侵，君士坦丁必須趕赴萊茵河；東部愷撒馬克西明的敵意表現(xiàn)，也需要李錫尼親身前往處理。

馬克西明與馬克森提烏斯成立有秘密聯(lián)盟，前者并沒(méi)有因?yàn)轳R克森提烏斯的下場(chǎng)而喪失勇氣，反而決定要以?xún)?nèi)戰(zhàn)來(lái)賭上自己的命運(yùn)。馬克西明在隆冬之際離開(kāi)敘利亞前往比提尼亞的邊界，這時(shí)天候酷寒，而且道路崎嶇難行，很多人員和馬匹倒斃在深雪之中，道路也被連綿的降雨沖毀；為了加快行軍速度，他不得不把沉重的輜重和行李留在后面。他率領(lǐng)一支戰(zhàn)力強(qiáng)大能夠發(fā)起奇襲的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)額外加倍的努力，在李錫尼的部將通報(bào)他帶著敵意而來(lái)的消息以前，就已經(jīng)跨過(guò)了色雷斯的博斯普魯斯海峽。拜占庭在圍攻下只堅(jiān)持11天就向馬克西明投降了。赫拉克利亞的城墻把他的大軍阻擋了幾天，等他一奪取這座重要的城市，就從獲得的消息中得知，李錫尼已經(jīng)在距離自己只有18英里的地方扎營(yíng)。雙方協(xié)商但沒(méi)有任何結(jié)果，其間兩位君王都想方設(shè)法收買(mǎi)對(duì)方的人員，但最后只有訴諸武力解決。

東方帝國(guó)的皇帝指揮一支紀(jì)律不佳且老兵甚多的軍隊(duì)，大約有7萬(wàn)人馬；李錫尼麾下只有3萬(wàn)伊利里亞人組成的軍團(tuán)，所以從開(kāi)始就受到優(yōu)勢(shì)敵軍的壓力，但憑著他的軍事素養(yǎng)和軍隊(duì)的英勇善戰(zhàn)，贏得了一次決定性的勝利（313年4月）。馬克西明用難以置信的速度拼命逃走，比起他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇行為，變化之大真是讓人為他感到不值。24小時(shí)之內(nèi)，他面無(wú)人色，全身顫抖，失去皇家的佩飾和排場(chǎng)，回到了尼科米底亞的皇宮，從他吃敗仗的地方到這里只有160英里。亞細(xì)亞的財(cái)富尚未枯竭，雖然精銳的老兵軍隊(duì)在這次行動(dòng)中全部喪失，但他只要有足夠的時(shí)間，仍舊可以運(yùn)用權(quán)力從敘利亞和埃及征集大量兵員。然而他在遭到沉重的打擊以后，只活了兩三個(gè)月便在塔爾蘇斯過(guò)世；后來(lái)有很多傳言，說(shuō)他是在失望之余傷心而死，也有人認(rèn)為他是被毒斃或遭天譴。像馬克西明這樣無(wú)才無(wú)德之人，死后根本沒(méi)有人會(huì)為他哀悼或悲傷，東方各行省對(duì)于能夠避開(kāi)內(nèi)戰(zhàn)的摧殘而感到慶幸不已，欣然接受了李錫尼的統(tǒng)治。

死去的馬克西明留下了八歲的兒子和七歲的女兒，他們幼小的年齡會(huì)獲得別人的同情，但李錫尼毫無(wú)憐憫之心，對(duì)他的仇敵絕不放過(guò)，一定要斬草除根。處死年輕又可憐的塞維里努斯，無(wú)論從策略或報(bào)復(fù)來(lái)說(shuō)都沒(méi)有必要；李錫尼從來(lái)沒(méi)有受到這個(gè)對(duì)手的父親施加的傷害，塞維魯?shù)慕y(tǒng)治時(shí)期很短也沒(méi)有什么作為，領(lǐng)地處于帝國(guó)的邊陲早已被人遺忘。李錫尼殺害坎迪戴努斯，更是喪心病狂和忘恩負(fù)義的行為。這位青年是伽勒里烏斯的私生子，他的父親是李錫尼的朋友和恩主，因?yàn)檎J(rèn)為他太年輕沒(méi)有能力保住頭上的皇冠，才把帝位傳給李錫尼，希望新君能夠感恩圖報(bào)并且保護(hù)自己唯一的兒子，讓他過(guò)著安全而富貴的生活?？驳洗髋?jié)M20歲的時(shí)候，雖然沒(méi)有功績(jī)和野心，但只在生日那天擺出了皇家的排場(chǎng)，李錫尼就因此產(chǎn)生猜忌的心理。甚至連戴克里先的妻女，也成為他極端暴虐行為下最無(wú)辜也最顯赫的犧牲者。

戴克里先將愷撒的頭銜賜給伽勒里烏斯時(shí)，也把女兒瓦倫麗婭許配給他當(dāng)妻子。她經(jīng)歷一生的榮華富貴和顛沛慘痛，真是一部悲劇的最佳題材。瓦倫麗婭是位善盡本分的妻子，自己無(wú)出，就不顧別人在背后指點(diǎn)，將丈夫的私生子當(dāng)作自己的骨肉，如同親生母親那般，慈祥地對(duì)待坎迪戴努斯，非常關(guān)心他的生活。伽勒里烏斯去世以后，繼位的馬克西明垂涎她龐大的產(chǎn)業(yè)和誘人的姿色，想要人財(cái)兩得。雖然自己的妻子還健在，但他很快根據(jù)羅馬的法律把她休掉，只為盡快滿足自己難以克制的情欲。瓦倫麗婭是皇帝的女兒，也是另外一位皇帝的孀婦，知道已經(jīng)無(wú)法自保，只有用很緩和的語(yǔ)氣，向馬克西明派來(lái)求親的人表明自己的立場(chǎng)：“就算是禮法允許一位婦女，可以得到合于她的身份和地位的第二次婚姻，但在她丈夫尸骨未寒之際就接受求婚，實(shí)在不能算是正當(dāng)?shù)男袨?，何況她的丈夫還是求婚者的恩主?，F(xiàn)在她的心情還很悲痛，仍舊穿著喪服。她還要再明白地表示，一個(gè)男人為了得到新歡，毫無(wú)情義地將忠誠(chéng)而且深?lèi)?ài)著他的發(fā)妻休掉，那么她對(duì)于他的人品真是一點(diǎn)信心都沒(méi)有?！?/p>

馬克西明遭到拒絕后因愛(ài)生恨，證人和法官都受他的支配，羅織罪名將瓦倫麗婭告上法庭，她的名譽(yù)受到詆毀，平靜的生活被破壞無(wú)遺。受到犯下通奸罪的不實(shí)指控，她的產(chǎn)業(yè)被沒(méi)收充公，侍候她的宦官和家仆受到了最不人道的酷刑。有幾位無(wú)辜且受人尊敬的貴婦，出于友誼幫她說(shuō)公道話卻因而被殺?；屎蟊救撕湍赣H普麗斯卡被判處流放，從一個(gè)城市趕到另一個(gè)城市，受到無(wú)盡的羞辱，后才被監(jiān)禁在敘利亞沙漠一個(gè)偏僻的村莊，等于把她們的羞恥和苦難公開(kāi)展示在東方的行省面前，然而過(guò)去的30年間她們?cè)谶@里享盡皇室的尊榮和富貴。

戴克里先用盡辦法想要減輕女兒所受的苦難也沒(méi)有效果。他把帝位給予馬克西明，期望能夠得到應(yīng)有的回報(bào)，他提出懇求，希望能讓瓦倫麗婭到薩羅納過(guò)退休生活，可以給病痛在身的父親送終。因?yàn)樗僖矡o(wú)法對(duì)接位者形成威脅，祈求只得到了冷淡的答復(fù)完全不被理會(huì)。傲慢的馬克西明在心理上得到滿足，因?yàn)榇骺死锵痊F(xiàn)在是一個(gè)哀告者，他的女兒已經(jīng)成為飽受折磨的罪犯。

馬克西明死亡以后，兩位皇后的命運(yùn)像是苦盡甘來(lái)。社會(huì)大亂，使得看守的警衛(wèi)放松了警覺(jué)，讓她們很容易逃出放逐的地方，經(jīng)過(guò)一些人士的幫助，盡量隱藏行跡趕到李錫尼所在的宮廷。李錫尼統(tǒng)治初期對(duì)于年輕的坎迪戴努斯還很禮遇，使得瓦倫麗婭私下感到欣慰，覺(jué)得是因?yàn)樗齻兊木壒剩屪约旱酿B(yǎng)子也能受惠。但美好愿景轉(zhuǎn)瞬變成晴天霹靂，坎迪戴努斯慘遭殺害，血染尼科米底亞的宮廷，讓她知道接替馬克西明王座的人，是更為心狠手辣的暴君。瓦倫麗婭為了自己的安全和母親一起匆忙逃走，在東部的行省漂流了15個(gè)月，穿著平民的衣服掩飾自己的身份，但最終還是在帖撒洛尼卡泄露行蹤，遭到逮捕后立即處斬，就連尸體都被丟進(jìn)大海。世人看到令人傷感的一幕，怕同情的言行引來(lái)軍警的迫害，只有壓下心中憤憤不平的怒氣，認(rèn)為戴克里先的妻子和女兒不該得到這種尸骨無(wú)存的下場(chǎng)。我們也為這場(chǎng)慘劇感到惋惜，既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她們的罪行，也不知道李錫尼為何如此殘忍。更讓我們無(wú)法理解的是，他明明可以用秘密或者正當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行報(bào)復(fù)卻仍要采用這種手段，難道那樣做就不能令他感到滿足？

九、盟約的破裂以及雙方交戰(zhàn)的過(guò)程（314—315年）

羅馬世界的東西部現(xiàn)在為君士坦丁和李錫尼所平分，前者是西部的主人，而后者統(tǒng)治東部。大家期望這兩位征服者不要再發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)，能因私人情誼和公開(kāi)盟約的聯(lián)系，克制內(nèi)心更進(jìn)一步的野心，至少也要維持一段時(shí)間的和平。馬克西明死后一年，但兩位勝利的皇帝就開(kāi)始相互對(duì)抗（314年）。表面看來(lái)君士坦丁才華橫溢又胸懷大志，好像他是先動(dòng)手的侵略者，但事實(shí)上，陰鷙狡詐的李錫尼才是真正的罪魁禍?zhǔn)?。歷史留下的蛛絲馬跡不難表明，他在煽動(dòng)一場(chǎng)陰謀活動(dòng)來(lái)對(duì)付與自己結(jié)盟的親人。君士坦丁不久前把妹妹安娜斯塔西婭許配給巴西安努斯，一位貴族子弟而且家庭富有，然后君士坦丁將他擢升為愷撒。按照戴克里先設(shè)立的政府架構(gòu)，接下來(lái)就得把意大利或者是阿非利加交給巴西安努斯治理，但應(yīng)許的封地在執(zhí)行時(shí)受到延誤，要不就是狀況跟過(guò)去不同，總之實(shí)際已經(jīng)出現(xiàn)變化。

這樣一來(lái)，巴西安努斯獲得尊榮應(yīng)該可以鞏固他的忠誠(chéng)，現(xiàn)在反而產(chǎn)生了離間的作用。他的任命要得到李錫尼的同意才能批準(zhǔn)生效，這位手段高明的君主立刻派出自己的密使，與新上任的愷撒建立起秘密而危險(xiǎn)的通信聯(lián)系，挑起他不滿的情緒，勸他要為自己打算，因?yàn)樗豢赡艿玫骄刻苟」膶?duì)待，所以必要時(shí)即便使用暴力亦在所不惜。機(jī)警的皇帝在叛徒安排妥當(dāng)快要?jiǎng)邮种?，發(fā)覺(jué)了整個(gè)陰謀活動(dòng)，然后嚴(yán)正宣布斷絕與巴西安努斯的親戚關(guān)系，剝奪其愷撒的皇室位階和頭銜，對(duì)他的謀叛和不忠處以應(yīng)得的刑責(zé)。這時(shí)巴西安努斯已逃到李錫尼的國(guó)土尋求庇護(hù)，君士坦丁要求引渡這個(gè)嫌犯，傲慢的李錫尼加以拒絕，斷然表示巴西安努斯早已有反叛之心。加上位于意大利邊界的艾摩納發(fā)生了侮辱君士坦丁雕像的事件，成為兩位君主爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。

第一次會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在西巴利斯附近（315年10月），這是潘諾尼亞行省位于薩瓦河畔的城市，離西米烏姆大約50英里。兩位勢(shì)力強(qiáng)大的君主在這場(chǎng)重要的沖突中，帶到戰(zhàn)場(chǎng)的兵力與他們的地位看起來(lái)并不相稱(chēng)，只能推測(cè)有位皇帝忽然怒氣發(fā)作，使得另一位受到突如其來(lái)的奇襲。西部皇帝只率領(lǐng)2萬(wàn)人，東方統(tǒng)治者的兵力有3.5萬(wàn)人，雖處于劣勢(shì)的一方但是占有地形之利。君士坦丁在大約半英里寬的通道上建立前哨陣地，一邊依托陡峭的山丘，另一邊是難以通行的沼澤，然后在有利的位置堅(jiān)守頑抗，擊退敵軍的攻勢(shì)行動(dòng)，接著乘勝追擊領(lǐng)軍進(jìn)入平原。身經(jīng)百戰(zhàn)的伊利里亞軍團(tuán)也在李錫尼統(tǒng)帥的旗幟下列陣，他的軍旅生涯曾經(jīng)身受普羅布斯和戴克里先的教導(dǎo)。雙方發(fā)射的箭矢很快消耗殆盡，勢(shì)均力敵的兩軍蜂擁而上，用短劍和擲矢進(jìn)行肉搏戰(zhàn)斗，從當(dāng)天的清晨一直激戰(zhàn)到黃昏還是勝負(fù)難分。最后君士坦丁親自在右翼領(lǐng)導(dǎo)了英勇的沖鋒，取得了決定性的戰(zhàn)果。

李錫尼當(dāng)機(jī)立斷向后撤退，救出其余的軍隊(duì)免于全軍被殲。他計(jì)算損失達(dá)兩萬(wàn)人，判斷在目前狀況下，得勝的敵軍會(huì)采取積極的行動(dòng)，留在當(dāng)?shù)剡^(guò)夜沒(méi)有安全可言，于是立即放棄營(yíng)地和輜重，帶領(lǐng)大批騎兵秘密離開(kāi)，克服萬(wàn)難繼續(xù)行進(jìn)，終于逃脫了敵軍的追擊。在他不屈不撓的努力，他的妻子、兒女和財(cái)產(chǎn)得以保全，并存放在西米烏姆。李錫尼通過(guò)這個(gè)重要城市，破壞了架在薩瓦河上的橋梁，很快又在達(dá)契亞和色雷斯征集了一支新軍。他在逃離之際，把靠不住的愷撒頭銜授給瓦倫斯，要讓這位深受信任的將領(lǐng)負(fù)責(zé)伊利里亞邊疆的防務(wù)。

色雷斯的馬底亞平原是兩位君王第二次會(huì)戰(zhàn)的舞臺(tái)，戰(zhàn)斗沒(méi)有上次那樣激烈，人員的傷亡也少很多，雙方軍隊(duì)的勇氣和紀(jì)律也不分上下，勝利取決于君士坦丁的卓越才能——他率領(lǐng)5000人占據(jù)有利的高地，在激戰(zhàn)之際攻擊了敵軍的后衛(wèi)，使得對(duì)方付出慘重的代價(jià)。李錫尼的軍隊(duì)雖然兩面應(yīng)戰(zhàn)，但還能守住自己的陣地，直到夜幕降臨戰(zhàn)斗趨近尾聲，才向馬其頓山區(qū)安全撤退。兩次會(huì)戰(zhàn)失利，平白犧牲最英勇的老兵軍隊(duì)后，李錫尼的野心受到打擊亟欲求和。他派出使者米斯特里阿努斯覲見(jiàn)君士坦丁，展開(kāi)如簧之舌曲意奉承君士坦丁的高尚德行，同時(shí)委婉表示戰(zhàn)事仍是勝負(fù)難分，無(wú)可避免的災(zāi)難會(huì)造成兩敗俱傷的局面。因?yàn)閮晌换实鄱际撬闹魅?，得到授?quán)前來(lái)達(dá)成長(zhǎng)久而光榮的和平。君士坦丁接受來(lái)使的說(shuō)辭，在提到瓦倫斯的時(shí)候卻顯露出氣憤和不齒的神色，他用強(qiáng)硬的語(yǔ)氣說(shuō)道：“我們從帝國(guó)西部海岸進(jìn)軍以來(lái)，在連續(xù)不斷的戰(zhàn)斗中獲得勝利，還不是為了要得到和平？現(xiàn)在若是不能拒絕負(fù)恩的親戚（指李錫尼），就得接受一位可恥的奴隸成為同僚來(lái)治理帝國(guó)，所以要讓瓦倫斯退位，不得繼續(xù)享有愷撒的頭銜，這是簽訂和約的首要條件?！?/p>

處于當(dāng)時(shí)的狀況下，李錫尼必須接受屈辱的條件（315年12月），不幸的瓦倫斯不過(guò)在位幾天，就被剝奪愷撒的名號(hào)并賠上了自己的性命。等到這個(gè)障礙移走以后，羅馬世界很快恢復(fù)平靜。李錫尼連續(xù)被擊敗，使得軍隊(duì)殘破不堪，但卻還能展現(xiàn)出自己的勇氣和能力，在局面已經(jīng)陷入絕望之中，有時(shí)作困獸之斗能產(chǎn)生驚人的效果。君士坦丁的善意使他獲得了有利的轉(zhuǎn)機(jī)，期待能在第三次斗爭(zhēng)中賭一下自己的運(yùn)氣。君士坦丁再度承認(rèn)李錫尼是他的朋友和兄弟，仍讓他保有色雷斯、小亞細(xì)亞、敘利亞和埃及的統(tǒng)治權(quán)，不過(guò)要把潘諾尼亞、達(dá)爾馬提亞、達(dá)契亞、馬其頓和希臘這幾個(gè)行省，割讓給西部帝國(guó)。君士坦丁統(tǒng)治的區(qū)域從卡帕多細(xì)亞邊境，延伸到伯羅奔尼撒半島的頂端。同時(shí)在條約里面特別規(guī)定，獲得繼承權(quán)的三位皇室青年都是皇帝的兒子：克里斯帕斯[1]和君士坦丁二世接連獲授西部的愷撒，同時(shí)小李錫尼在東部擁有同樣的頭銜。從這個(gè)比例可知，君士坦丁憑著軍隊(duì)和實(shí)力，享有較高的權(quán)勢(shì)和地位。

十、君士坦丁再度統(tǒng)一羅馬帝國(guó)（323—324年）

君士坦丁的光榮已達(dá)登峰造極之境，已無(wú)法忍受帝國(guó)尚有人能與他并駕齊驅(qū)。雖然他與李錫尼的關(guān)系并沒(méi)有破裂，但他深信憑著才能和軍備的優(yōu)勢(shì)，趁著李錫尼年事已高且民怨很深，可以將其一舉征服，連根摧毀東部皇帝的勢(shì)力。但老邁的東部皇帝確知今日之友即明日之?dāng)?，迫近的危險(xiǎn)已經(jīng)將他驚醒，他必須提振精神和才智應(yīng)付激烈的斗爭(zhēng)。李錫尼絕非浪得虛名之輩，否則怎么配與伽勒里烏斯建立友誼，榮登帝國(guó)的寶座。他立刻征召東方的兵員，將軍團(tuán)部署在亞德里亞堡的平原，艦隊(duì)巡弋于赫勒斯滂海峽，全軍有步兵15萬(wàn)人，以及主要來(lái)自卡帕多細(xì)亞和弗里吉亞的1.5萬(wàn)名騎兵。一般認(rèn)為這兩個(gè)地方出產(chǎn)的馬匹非?？∶?，比起騎士的勇氣和技術(shù)可要高明得多。艦隊(duì)由350艘三層劃槳戰(zhàn)船組成，埃及和相鄰的阿非利加海岸派出130艘，還有110艘來(lái)自腓尼基人的港口和塞浦路斯島，濱海國(guó)家像是比提尼亞、愛(ài)奧尼亞和卡里利，也要盡義務(wù)供應(yīng)110艘戰(zhàn)船。

君士坦丁的軍隊(duì)奉令在帖撒洛尼卡集結(jié)，全軍共有步兵和騎兵12萬(wàn)人，皇帝對(duì)軍威雄壯的隊(duì)伍甚感滿意，員額總數(shù)雖然較少，但列陣戰(zhàn)士反而比東方的對(duì)手要多。君士坦丁的軍團(tuán)是從民風(fēng)強(qiáng)悍的西部行省征召人員編成，紀(jì)律能夠約束他們的行動(dòng)，勝利能鼓舞他們的斗志，何況其中還有大量久歷軍旅的老兵，在這位統(tǒng)帥的指揮下參與過(guò)17次光榮的戰(zhàn)役，他們準(zhǔn)備以無(wú)比的勇氣做最后的奮斗，方能在退役時(shí)接受最高的榮譽(yù)。君士坦丁海上作戰(zhàn)的整備，無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)較李錫尼都遠(yuǎn)處于劣勢(shì)。希臘濱海城市按照分配的額度，指派人員和船只前往著名的比雷埃夫斯港集結(jié)，整個(gè)聯(lián)合兵力大約是200艘較小的船只，而戰(zhàn)力相當(dāng)微弱，與當(dāng)年雅典參加伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)派出的無(wú)敵艦隊(duì)相比，不管是數(shù)量還是裝備上都要屈居下風(fēng)。自從意大利不再是政府的施政重心，米塞盧姆和拉文納的海軍整備逐漸被人忽略。帝國(guó)的造船業(yè)和海員主要用于商業(yè)而并非戰(zhàn)爭(zhēng)，所以在這方面的發(fā)展和生產(chǎn)自然就轉(zhuǎn)到埃及和亞細(xì)亞的行省。那里造船技術(shù)不但成熟，材料的獲得也更為便利。令人感到奇怪的是，帝國(guó)東部既然有巨大的海上優(yōu)勢(shì)，為何不掌握機(jī)會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)帶到對(duì)方的疆域，選擇最重要的位置發(fā)起攻勢(shì)作戰(zhàn)呢？

但李錫尼并沒(méi)有采取上述的積極行動(dòng)，否則就會(huì)改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的外貌和走向。他只是很謹(jǐn)慎地駐扎在亞德里亞堡附近的營(yíng)地，等待敵手前來(lái)接戰(zhàn)，主要在于他已經(jīng)先期在此整建工事，不愿放棄既得的地形之利。君士坦丁指揮軍隊(duì)從帖撒洛尼卡向著色雷斯前進(jìn)，直到為赫布魯斯河寬闊的急流所阻，他發(fā)現(xiàn)迎面小山的陡坡上布滿敵軍，李錫尼的軍隊(duì)從河岸一直延伸到哈德良堡。如此，雙方對(duì)峙很多天，都采取遠(yuǎn)距離前哨戰(zhàn)斗，最后君士坦丁經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱辛工作，終于把道路和攻擊的障礙全部打通與排除。在此要提一下君士坦丁最不可思議的事跡，即使是在詩(shī)文或傳奇小說(shuō)里面都很難看到，這并非是御用文人的吹捧之詞，而是根據(jù)一位并不友善的歷史學(xué)家對(duì)他的記述。這位英勇蓋世的皇帝在12名勇士的陪同之下，騎馬向著赫布魯斯河飛奔，憑著所向無(wú)敵的本領(lǐng)，像砍瓜切菜一般將15萬(wàn)敵軍打得大敗而逃。

佐西穆斯輕易采信傳聞，沒(méi)有運(yùn)用理性加以思考，對(duì)于哈德良堡會(huì)戰(zhàn)的整個(gè)事件，把最難以置信的插曲選出來(lái)加以修飾和潤(rùn)色，真正重要的部分反倒沒(méi)有提及。能夠證明君士坦丁所遭遇的危險(xiǎn)和英勇的行為，是他的大腿所受的輕傷。無(wú)論是從虛構(gòu)的小說(shuō)或者訛誤的史實(shí)，我們都可以看到其中的記載，他所獲得的勝利全部歸功于其英雄的勇氣，而不是一位領(lǐng)袖的制勝法寶。真實(shí)的作戰(zhàn)狀況是君士坦丁派出5000名弓箭手，繞到敵人后方占領(lǐng)了一處濃密樹(shù)林，結(jié)果他們到達(dá)此地的意圖，被對(duì)方認(rèn)為他們是要伐木建構(gòu)一座橋梁。李錫尼對(duì)敵軍奇特的部署感到困惑，只好放棄有利的陣地，到平原列出陣式，準(zhǔn)備在兵力對(duì)等的狀況下與敵人決戰(zhàn)（323年7月）。這樣一來(lái)?xiàng)l件對(duì)他十分不利，他征集的新兵亂成一團(tuán)，根本不是西部老兵軍團(tuán)的對(duì)手，據(jù)稱(chēng)有3.4萬(wàn)人慘遭屠殺。李錫尼在傍晚?xiàng)壥毓な颅h(huán)繞的營(yíng)地，大部分人員逃進(jìn)山區(qū)避難，次日向征服者投降，任憑處置。李錫尼則逃進(jìn)拜占庭的城墻在里面固守。

君士坦丁立即著手圍攻拜占庭，這項(xiàng)艱巨的工作中發(fā)生很多讓人覺(jué)得可疑的事件。拜占庭在內(nèi)戰(zhàn)后期被認(rèn)為據(jù)有歐洲到亞洲的關(guān)鍵位置，整個(gè)城堡的防御工事都經(jīng)過(guò)了整修和加強(qiáng)，只要李錫尼仍舊控制海洋，守備軍隊(duì)面臨的危險(xiǎn)和饑饉會(huì)比圍攻的軍隊(duì)要少很多。君士坦丁把海上作戰(zhàn)指揮官召到營(yíng)地，交付明確的任務(wù)是要打通赫勒斯滂海峽的航路。李錫尼的艦隊(duì)根本沒(méi)有擊沉或摧毀弱勢(shì)敵軍的想法，只是躲進(jìn)狹窄的海峽不敢活動(dòng)，擁有數(shù)量的優(yōu)勢(shì)卻無(wú)法發(fā)揮作用?；实鄣拈L(zhǎng)子克里斯帕斯奉命執(zhí)行大膽的任務(wù)，他以無(wú)比的勇氣克服萬(wàn)難，獲得了輝煌的戰(zhàn)果，受到軍隊(duì)的推崇和贊揚(yáng)也引起父親的猜忌。海上的接戰(zhàn)持續(xù)實(shí)施兩天，第一天夜晚交戰(zhàn)艦隊(duì)雙方都受到相當(dāng)損失，各自回到位于歐洲或亞洲的港口。第二天快到中午時(shí)，突然刮起一陣強(qiáng)烈的南風(fēng)，帶著克里斯帕斯的船只沖向敵軍。他掌握戰(zhàn)機(jī)發(fā)起全面攻擊，憑著技術(shù)和勇氣的配合獲得壓倒性勝利，摧毀敵軍130艘戰(zhàn)船，使得5000人死亡。亞洲艦隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)阿曼達(dá)斯歷盡千辛萬(wàn)苦，才逃到卡爾西頓的海岸。赫勒斯滂海峽的航路立即開(kāi)放，運(yùn)輸船隊(duì)運(yùn)來(lái)充足的糧食和供應(yīng)品，抵達(dá)君士坦丁的營(yíng)地，使他可以繼續(xù)進(jìn)行圍攻作戰(zhàn)。君士坦丁下令筑起人工土堤，到達(dá)與當(dāng)面防壁等齊的高度，接著搭建高聳的木塔，用投射機(jī)具向城里發(fā)射沉重的石塊和標(biāo)槍?zhuān)u擾守軍使之無(wú)法安然休息，同時(shí)在幾處地點(diǎn)架起攻城槌，不停地沖擊城門(mén)或城墻。要是李錫尼堅(jiān)持在城內(nèi)防守，就會(huì)遭到毀滅的命運(yùn)。他在被圍以前就審慎安排，把人員和財(cái)富轉(zhuǎn)移到亞細(xì)亞的卡爾西頓。他經(jīng)常會(huì)找一個(gè)副手分擔(dān)責(zé)任和危險(xiǎn)，于是將愷撒的頭銜授給手下的大將馬爾提尼阿努斯。

李錫尼經(jīng)過(guò)連續(xù)幾次挫敗，仍舊保有相當(dāng)?shù)馁Y源和實(shí)力，趁著君士坦丁在拜占庭進(jìn)行圍攻作戰(zhàn)，他又在比提尼亞征召了一支5萬(wàn)到6萬(wàn)人的新軍。但君士坦丁沒(méi)有忽略對(duì)手仍在做最后的掙扎，因此將大量兵力用小船運(yùn)過(guò)博斯普魯斯海峽，就在克利索波利斯的高地登陸，隨后立刻發(fā)起決定性的接戰(zhàn)。李錫尼的軍隊(duì)由于新近編成，武器裝備都很缺乏，紀(jì)律也難以維持，卻能夠面對(duì)敵軍發(fā)揮勇氣做困獸之斗，然而在毫無(wú)希望之下終被打得潰不成軍，被殺的數(shù)目有2.5萬(wàn)人，他們的統(tǒng)帥已難逃覆滅的命運(yùn)。李錫尼撤回尼科米底亞，沒(méi)有寄希望于進(jìn)行有效的防守，只是想獲得談判的時(shí)間。他的妻子君士坦提婭是君士坦丁的妹妹，出面為丈夫求情。這倒不是出于親情，而是策略的需要，君士坦丁在神明面前發(fā)誓提出莊嚴(yán)的保證，只要犧牲馬爾提尼阿努斯的性命以及李錫尼退位成為平民，就同意讓他的余生過(guò)著平靜而富裕的生活。君士坦提婭的說(shuō)項(xiàng)加上她與敵對(duì)兩派的關(guān)系，不由得使人想起那位勇敢的貴夫人——當(dāng)年羅馬最著名的屋大維婭，她既是屋大維的姐姐，也是安東尼的妻子。

但此時(shí)人類(lèi)的觀念已經(jīng)大大改變，一個(gè)羅馬貴族為了茍全性命，就是犧牲寶貴的榮譽(yù)和自由也不再被認(rèn)為是可恥的羞辱。李錫尼向攻打他的敵手懇求赦免，身著紫袍投身在他的“主子”腳前，在廷臣給予羞辱的憐憫聲中站了起來(lái)，獲得恩準(zhǔn)參加皇室的宴會(huì)。接著就被重兵押解到帖撒洛尼卡，那是選來(lái)監(jiān)禁他的城市，他很快遭到處決，終結(jié)了一生。他的被殺不知是士兵憤而動(dòng)手，還是奉有元老院的敕令?？傊^(guò)去如何對(duì)待別人，今天也落到同樣的下場(chǎng)。按照勝利一方自行訂立的法條，他受控參加叛亂組織的密謀叛亂，還有暗通蠻族的賣(mài)國(guó)行為，這些都是莫須有的罪名，但不需任何人證和物證，也不用審判和宣告；或許可以從他懦弱求饒的言行，證明他的清白無(wú)辜。李錫尼的一生留下了千古罵名，他的雕像被推倒在地，皇帝頒布風(fēng)厲雷行的詔書(shū)，要求盡快改正跟他有關(guān)的不良風(fēng)氣；所有他制定的法律以及統(tǒng)治期間的審判程序，全部明令廢除。

僅僅不過(guò)37年之前，戴克里先把權(quán)力和行省分給了同治者馬克西米安，現(xiàn)在君士坦丁贏得了最后的勝利，羅馬世界又統(tǒng)一在了一位君主的威權(quán)之下（324年）。

注釋

[1]君士坦丁一世長(zhǎng)子。