細(xì)細(xì)沉思之下，張若虛回過(guò)神來(lái)，試探問(wèn)了一句：“是道德天尊？”
    這里的道德天尊，不是指著這個(gè)紀(jì)元的道德天尊，而是上個(gè)紀(jì)元超脫的道德天尊。
    只有道果才能這么大的掛。
    前靈寶天尊給多元宇宙留下一個(gè)金皇，前元始天尊給多元宇宙留下一個(gè)莽金剛孟奇，前道德天尊給多元宇宙留下一個(gè)人皇。
    但，只有人皇張若虛自己清楚，他是外來(lái)者，從來(lái)不是道德天尊的安排。
    所以道德天尊一定還留下其他東西。
    比如，留給自己唯一真?zhèn)鞯茏印f周天尊！
    莊周天尊笑而不語(yǔ)，儼然是默認(rèn)，道德天尊給他留了一些東西。
    見(jiàn)到兩人承認(rèn)，張若虛反而冷靜下來(lái)，不由再次推斷道果手段，詢問(wèn)道：“是在一界夢(mèng)，還是在萬(wàn)界夢(mèng)？”
    到了他們這一層次，所謂的界不再是指著界域，而是一片多元宇宙到另外一片多元宇宙。
    神皇悠悠回答：“我思故我在。”
    即便身處高原，亦可夢(mèng)到莊周天尊。
    “這可就難辦。”
    張若虛思索片刻，若神皇與莊周天尊不來(lái)當(dāng)?shù)赖绿熳穑约鹤吆笳l(shuí)來(lái)繼承道德天尊的位置，金角銀角嗎？！
    三清之位如果有空缺，這個(gè)多元宇宙會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題的，畢竟這是三清開(kāi)天的多元宇宙。
    靈寶天尊的位置，不用太多考慮。
    楚風(fēng)在這一界沒(méi)有真?zhèn)鞯茏樱亟讨校钅芾^承靈寶位置，將誅仙劍陣領(lǐng)悟到極致的造化圓滿者，只有一人。
    那就是九大天尊之一的多寶天尊。
    靈寶一系中，如今只有多寶有資格證道彼岸，除非楚靈寶愿意耗費(fèi)百萬(wàn)年的光陰，再培養(yǎng)一位繼承人。
    不然，下一代靈寶天尊就是多寶。
    張若虛想了想，掏出萬(wàn)界通識(shí)符，打了一個(gè)電話給十冠王。
    “小十啊，你對(duì)道德天尊的位置有興趣嗎？”
    “沒(méi)有興趣，要自己證道。”
    “嘖……現(xiàn)在的年輕人都怎么了，一個(gè)個(gè)連遺產(chǎn)都不繼承了。”
    原本拉神皇道人和十冠王過(guò)來(lái)，是打算讓他們撿漏，能不能繼承彼岸遺產(chǎn)，結(jié)果到了新紀(jì)元，一個(gè)個(gè)都有自己的想法。
    正在張若虛苦惱之時(shí)，門(mén)外來(lái)了一位面色淡金，五絡(luò)長(zhǎng)須的道人。
    他須發(fā)全黑，形似中年，頗有幾分仙風(fēng)道骨之意，手里托著一本書(shū)籍。
    “廣成子，小孟叫你來(lái)做什么？”
    張若虛隨口一問(wèn)
    廣成子只當(dāng)做沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)小孟二字，恭恭敬敬將手中書(shū)籍獻(xiàn)上：“大天尊，掌教命我來(lái)八景宮修行一段時(shí)日。”
    造化圓滿稱天尊，這是一種殊榮，代表這個(gè)人有成為彼岸者的潛質(zhì)。
    而，彼岸者已經(jīng)是實(shí)際上的大人物，故而，稱之為大天尊，位在天尊之上。
    張若虛接過(guò)書(shū)籍看了一眼，頓時(shí)笑了起來(lái)。
    上面赫然寫(xiě)著《太上老君歷世應(yīng)化圖說(shuō)》。
    此乃太上八十一化。
    其中第十八化居崆峒，老君在黃帝時(shí)號(hào)廣成子，隱于崆峒。
    張若虛合上道經(jīng)，微微一笑，了然于胸。
    道門(mén)九尊，是指著道門(mén)中彼岸大天尊，以及最有希望成為彼岸的天尊
    首三尊自然不用說(shuō)，是三位彼岸大人物，元始天尊，靈寶天尊，道德天尊。
    余下的六位天尊，太乙天尊是青帝，已經(jīng)證道彼岸，多寶天尊是靈寶候選人，蕩魔天尊在異世界，要修成仙帝，南華天尊走出自己夢(mèng)蝶之路。
    那么唯二的候選人，只有兩個(gè)，廣成天尊與文殊天尊，都是闡教門(mén)人。
    “也罷，三清一體。”
    “就欽點(diǎn)是你了。”
    張若虛對(duì)道統(tǒng)沒(méi)有什么念想，反正都是三兄弟的門(mén)人，給誰(shuí)不是給。
    誰(shuí)讓前任道德天尊收徒嚴(yán)苛，只有一個(gè)真?zhèn)鞯茏樱先A天尊，并且資質(zhì)極佳想要自己證道，不需要繼承道德之位。
    還是那一句話，總不能讓金角，銀角這兩個(gè)家伙繼承道德天尊的位置吧。
    除非金角，銀角愿意放棄先天神靈的身份，放棄天生傳說(shuō)的境界，下界投胎轉(zhuǎn)世一回，靠著自己修行到造化圓滿境界，才有爭(zhēng)奪大天尊的資格。
    但，以這兩個(gè)童子懶散的性格，估計(jì)逼他們轉(zhuǎn)世，他們都不愿意轉(zhuǎn)世。
    每天躺在八景宮擺爛，上面有大佬罩著，豈不是一件美事。
    這份差事恐怕只有玉虛宮的大青根才能媲美吧。
    “廣成子。”
    張若虛神色一正，肅然問(wèn)道：“何為道？”
    廣成天尊頓時(shí)心神一凝，按下心中的竊喜，全心全意投入這一次的彼岸答辯之中，肅穆道：“夫至道之精，杳杳冥冥；至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正，神將必清……”
    一問(wèn)一答，論道三日，張若虛品鑒之后，確定廣成子無(wú)有內(nèi)劫，若是成道只有外劫。
    “此物給你，去拜訪靈寶吧。”
    張若虛微微揮手，手中浮現(xiàn)一張散發(fā)著亙古不變氣息的圖卷。
    “多謝大天尊！”
    廣成子一拜，目光落入太極圖中，剎那間，看見(jiàn)黑白陰陽(yáng)魚(yú)首尾相纏，既是天地將開(kāi)未開(kāi)，混沌未分陰陽(yáng)之態(tài)，亦是由始至終，然后又由無(wú)到有的大道描述。
    那是道德之路，是存世之基！
    ……
    一段時(shí)日之后，穆云樂(lè)為《元皇傳》的修訂，探索歷史中諸多矛盾之點(diǎn)，前往灌江口拜訪二郎顯圣真君，務(wù)求還原事情的真相。
    楊戩沒(méi)有因?yàn)閬?lái)訪者境界低微而拒絕，同意這一段采訪。
    一問(wèn)一答，娓娓道來(lái)，昔日種種舊事被翻了出來(lái)，什么白衣劍仙，什么莽金剛，什么沉默寡言齊師兄，什么魔道妖女……恍惚之間，仿佛回到上個(gè)紀(jì)元。
    他們不再是高高在上的彼岸大人物，而是青衫白馬仗劍天涯的江湖少年郎，快意恩仇，轟轟烈烈。
    “竟然如此。”
    穆云樂(lè)微微回神，脫離暢想，對(duì)比如今變化，情不自禁感慨一聲道：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游。”
    歲月變遷，紀(jì)元更迭，昔日白馬銀鞍青衫薄，已經(jīng)化作九重天上大天尊。
    楊戩低聲一笑道：“確實(shí)如此，物是人非……如果當(dāng)初入道前，也能有師兄，有師父，性子和心境或許會(huì)延續(xù)吧，但事到如今，真慧永遠(yuǎn)是真慧，楊戩終究要成為清源妙道真君。”
    聲音低沉，仿佛宣誓大宏愿，仿佛回蕩在諸天萬(wàn)界，道道光陰波瀾。
    穆云樂(lè)忽然顫栗，眼瞳緊縮，這是……這是！
    只見(jiàn)楊戩頭頂泥丸打開(kāi)，放出無(wú)數(shù)光芒，變化成種種幻影，不斷聚合，不斷凝縮，似乎要結(jié)出一枚虛幻的果實(shí)。
    與此同時(shí)，八景宮中，端坐多日的廣成天尊微微一笑，凝結(jié)虛幻道果，以兩條不太沖突的大道奠定自己的彼岸根基，他道路從來(lái)不是轟轟烈烈，瀟瀟灑灑，而是平淡見(jiàn)真，無(wú)形長(zhǎng)生。
    碧游宮中，有四口仙劍飛出，赤青黑白連成了道紋，似乎打開(kāi)了時(shí)光根源，前往最古之初，回溯過(guò)去，錨定未來(lái)，今日成道！
    “唉……”
    不知是何方大神通者，嘆息一聲，帶著幾分酸味道：“當(dāng)真是成道如趕集。”
    (本章完)
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