沈約所言，讓眾人恍然大悟。
    不是科學(xué)無(wú)法觀測(cè)的現(xiàn)象就是迷信，也不是科學(xué)不能觀測(cè)的境況就是神通。
    科學(xué)的定義本來(lái)就是模糊的、自相矛盾的。
    如果一切都以實(shí)際觀察作為科學(xué)依舊的話，那量子理論的測(cè)不準(zhǔn)、雙縫實(shí)驗(yàn)，根本就是迷信的存在，但量子偏偏又是可以觀測(cè)到、真實(shí)又不確定狀態(tài)的存在。
    這無(wú)疑給所謂的科學(xué)定義一記重拳。
    以自相矛盾的根基想要得到正確的答案，無(wú)疑是緣木求魚。
    你看不到，可能是你認(rèn)知不到；你看不清，可能是因?yàn)槟銢](méi)有清醒的頭腦。
    沈約深明此理，他從不用科學(xué)排斥古文明，也不會(huì)用古文明來(lái)反對(duì)科學(xué)。
    他從來(lái)都是取精去糟，融合成貫通之理。
    在世人多認(rèn)為排斥自身認(rèn)知以外的一切才能維持自身“小我”存在的時(shí)候，他早就在融會(huì)貫通，一探天地之妙。
    無(wú)論古文明還是科學(xué)，無(wú)非是人類對(duì)世界認(rèn)知的一條途徑，既然條條大路通羅馬，你妄言哪條道路是通羅馬的最佳路徑，本來(lái)就是荒謬的事情。
    夜星沉、琴絲之間的矛盾看起來(lái)不可調(diào)和，可沈約輕易解決。
    夜星沉是以古文明的抽坎添離之法看待水火分割，葛洪的九字真言雖有問(wèn)題，但本身無(wú)疑是個(gè)修行者，得以在內(nèi)觀中看到水火分離時(shí)、三魂七魄顯現(xiàn)的情況。
    何為三魂七魄？
    古人其實(shí)并無(wú)定論，沈約對(duì)此亦不執(zhí)著——從他的角度來(lái)看，那無(wú)非是修行中不停的除垢后得見(jiàn)的心性顯露、折射出人體的內(nèi)在之光罷了。
    這就和你透過(guò)棱鏡看到的虹彩一樣，糾結(jié)虹彩變幻的意義不大，癡迷各種組合絢麗不過(guò)又是墜入五蘊(yùn)中……
    真正的修行，不需在這變幻不定的境界浪費(fèi)光陰，而是要直至心性之光，那一切自然了了如照。
    夜星沉、葛洪從古文明的角度看待人體沒(méi)錯(cuò)，但他們想不到有朝一日，世人不需內(nèi)觀同樣可看到這種神奇的景象。
    用科學(xué)觀測(cè)法，測(cè)量人頻死那一刻的能量情況。
    這就是琴絲這些人的解決方法。
    這種方法，同樣可以管中窺豹，雖見(jiàn)一斑，但琴絲以一斑幾乎推出全豹的形體，著實(shí)是非常之聰。
    琴絲、夜星沉均非蒙昧之人，彼此聽(tīng)到對(duì)方的看法，都知對(duì)方言中道理，再得沈約點(diǎn)明，如何還會(huì)執(zhí)著？
    琴絲最先點(diǎn)頭道，“正是如此。”
    夜星沉默然片刻，“這種時(shí)機(jī)稍縱即逝，哪怕自身都難琢磨，實(shí)在讓人難信外人會(huì)通過(guò)……工具觀察到。”
    說(shuō)到這里，他倒有些悵然若失。
    自古修行之苦，非堅(jiān)韌不拔之人難以逾越，若是能批量生產(chǎn)，那讓苦苦修行之人情何以堪？
    琴絲似明白夜星沉之意，苦澀道，“我等雖明，卻無(wú)法做到更進(jìn)一步的觀測(cè)，實(shí)則仍如門外漢般。這就如為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁般，說(shuō)愁，終難體會(huì)愁之凄苦，我能說(shuō)道，卻始終無(wú)法達(dá)到大道的境界。”xしēωēй.coΜ
    末世人聞言，心有戚戚，多明琴絲之意。
    這和梵高畫作般，世人已可輕易的復(fù)制出梵高的畫作，分析了梵高作畫的各種筆法、甚至揣摩梵高作畫的心境，但這世界，始終無(wú)法出現(xiàn)第二個(gè)梵高。
    夜星沉盯著琴絲，建議道：“以你之聰，若要修道，絕非難事。”
    琴絲沒(méi)有回避夜星沉的目光，真誠(chéng)道：“可惜我太聰明了些。”
    夜星沉笑笑，不再多勸。
    太過(guò)聰明心就雜亂只想著取巧，修行本要定心、沒(méi)有巧途可言，一味的聰明反倒會(huì)成為修行桎梏。
    夜星沉暗想琴絲看破此理，卻難除此障，更多是眼下時(shí)間緊迫，太過(guò)耗費(fèi)心神，讓琴絲無(wú)法痛下決心罷了。
    這本來(lái)也算癡，可想到琴絲這般癡迷，還為救活婉兒，夜星沉怎會(huì)再勸？
    很是事情本來(lái)就是看到做不到了。
    可終感受到琴絲的坦誠(chéng)，夜星沉放下伊始的敵對(duì)不滿，正色道，“你是想借助搜魂之法，利用像法造出一個(gè)類似靈明點(diǎn)的物體，然后根據(jù)同類相吸之理、追蹤婉兒的靈明點(diǎn)所在？”
    琴絲暗嘆，去除情緒的夜星沉著實(shí)清醒。
    “不錯(cuò)。”
    琴絲承認(rèn)道，“我們這么做雖說(shuō)為了你們，可這么做之前，終究需要征得你們的同意，然后才能不停的修正，最終得到理想的結(jié)果。”
    沈約暗自點(diǎn)頭，心道琴絲這般作為倒是用心良苦——為了別人好最大的問(wèn)題就是別人是否接受呢？
    別人不接受，你所謂的千般好不過(guò)是自己的執(zhí)念。
    琴絲完美的解決了這個(gè)問(wèn)題——為別人做事前，先征詢對(duì)方的同意。
    如果世人都和琴絲這般，那無(wú)疑又會(huì)少了很多麻煩。
    夜星沉轉(zhuǎn)望沈約，“你意下如何？”
    沈約微笑道，“我到此間，本來(lái)就是解決閉環(huán)問(wèn)題的。”
    “閉環(huán)問(wèn)題？”夜星沉微有不解。
    沈約輕吁一口氣，將亞特蘭蒂人的事情對(duì)夜星沉詳細(xì)提及，眾人倒不清楚此事，可聽(tīng)沈約說(shuō)明，夜星沉對(duì)局面又多了清醒的認(rèn)知，“女修只是放出一些手下，就造成地覆天翻的改變，她如今哪怕只是神識(shí)的十分之一離開此間……”
    眾人心情沉重。
    夜星沉盯著沈約再道，“你認(rèn)為反力之鷹就是單鵬？他讓你解決的絕非什么亞特蘭蒂斯人的問(wèn)題，單鵬早就知道，你遲早會(huì)面對(duì)女修？”
    眾人聞言，不由感慨單鵬的思慮深遠(yuǎn)。
    沈約喃喃道，“恐怕如此。”
    “你面對(duì)如此棘手的問(wèn)題……”
    夜星沉目光閃動(dòng)，“可你還在竭盡心力的化解我和末世人的矛盾，甚至還想著幫我復(fù)活婉兒？”
    眾人聽(tīng)出其中的些許質(zhì)疑，但聽(tīng)到的更多是熱血激蕩之情。
    夜星沉如同山岳般的穩(wěn)定，但他的內(nèi)心呢？
    人非草木、孰能無(wú)情？
    癡情生，迷亂隨；真情在，心性清。
    沈約微笑道，“我自幼修行，師尊就告訴我一個(gè)道理，任何問(wèn)題都是要解決的。不然它遲早會(huì)以十倍、百倍的面貌再出現(xiàn)到你的面前。”
    看著眾人，沈約誠(chéng)懇道，“我想諸位對(duì)此都是深有同感。”
    眾人點(diǎn)頭。
    他們雖有救世之心，可終究陷入各種層出不窮的問(wèn)題中，漸感無(wú)力。
    “如今我們就要解決這個(gè)問(wèn)題。”
    沈約微笑道，“世間最根本的問(wèn)題，就是不統(tǒng)一。”
    眾人詫異。
    沈約堅(jiān)信道，“這個(gè)問(wèn)題若是解決，那我們就可以解決當(dāng)下所有的問(wèn)題！”