，城管無敵 ！
    日本，東京，永田町，天皇御所
    清冷的月光透過漫天亂云，灑落在古樸宮殿的琉璃瓦上。一顆顆高大的參天古樹，在滲著寒意的晚風(fēng)中颯颯作響。等到風(fēng)聲止息之后，周遭又變得萬籟俱寂，靜如墓地。夜間驟降的氣溫，讓地面的水氣凝起了一層薄霜，覆蓋在宮內(nèi)每一株名貴花木的枝葉，還有一個(gè)西洋式高爾夫球場(chǎng)的草坪上。
    而就在距離這座高爾夫球場(chǎng)不遠(yuǎn)的一座傳統(tǒng)日式宮室里，一位中年人躺在奢華的西式大床上，卻不知為何，一直睡得很不安穩(wěn)，幾乎是整夜地輾轉(zhuǎn)反側(cè)，好幾次差一點(diǎn)驚動(dòng)了他身邊那個(gè)叫做良子的豐腴女人。
    這個(gè)中年男人的個(gè)子不高，皮膚微黑，身體顯得有些瘦弱，表情似乎還有些神經(jīng)質(zhì)——沉悶無趣的皇室生活、數(shù)不盡的清規(guī)戒律和繁復(fù)禮儀、唯唯諾諾的宮女侍從、阿諛奉承的朝臣、從傳說中那位神武天皇以來長(zhǎng)達(dá)兩千五百多年的歷史積淀，使他幾乎忘了自己是一個(gè)人，而只把自己當(dāng)成了人間的“現(xiàn)世神”。
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    他就是日本當(dāng)代的昭和天皇，裕仁陛下，以及日本傳說之中的天照大御神——即太陽(yáng)女神的世間后裔！
    跟二十一世紀(jì)的現(xiàn)代日本社會(huì)里，那些生活在駐日美軍的震懾、民主制度的束縛和美式文化的沖擊之下，活得非常沒有存在感的后面幾代天皇相比，昭和天皇的權(quán)勢(shì)和威望顯然跟那些不肖子孫們有著天壤之別——在這個(gè)屬于他的國(guó)度里。他的話就是圣敕、他的指示就是圣喻。上百萬日本海陸軍將士為他一個(gè)人戰(zhàn)斗，七千萬日本國(guó)民為他一個(gè)人獻(xiàn)身。他是他們的信仰圖騰，是他們的精神支柱。是大和魂的具體化身！
    最近的這幾個(gè)月來，是昭和天皇有生以來最為意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)光——無敵的帝國(guó)軍隊(duì)以極為輕微的代價(jià)，一口氣徹底橫掃整個(gè)支那，從山海關(guān)一路打到長(zhǎng)江南岸，已經(jīng)將這個(gè)古老帝國(guó)的南京和北京統(tǒng)統(tǒng)收入囊中！
    這亙古未有的曠世功勛，不僅讓大日本帝國(guó)的臣民們?nèi)绨V如醉，更讓昭和天皇陛下深感亢奮不已。
    自從第一批軍隊(duì)渡海出征以來。他就在宮里為皇國(guó)的武運(yùn)天天祈禱。當(dāng)“南京無血開城”的捷報(bào)傳來之后，東京市民興奮地組織了提燈游行，而天皇也騎著白馬。在東京街頭激情洋溢地給日本軍民打氣。
    ——按照這樣的勢(shì)頭發(fā)展下去，日本帝國(guó)征服支那、一統(tǒng)東亞的宏大計(jì)劃，似乎也已經(jīng)不再是夢(mèng)想了！
    白山黑水的滿洲沃土，廣袤無垠的蒙古草原。宏偉壯麗的古都北京。繁華錦繡的江南勝地……這樣一片他的祖父明治天皇、他的父親大正天皇連做夢(mèng)也不敢想象的遼闊疆土，都在他的時(shí)代被插上了旭日旗！
    然而，在滿腔的興奮、欣喜和自豪之余，昭和天皇的心中，偶爾也不由自主地會(huì)泛起一絲憂慮。
    ——大海對(duì)面的那個(gè)衰朽垂死的老大帝國(guó)，真的就像爛透了的破房子一樣，只要踢一腳就能塌掉嗎？
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    總的來說，在過去的漫長(zhǎng)歷史上。日本民族有很深的自卑感，但也同樣有著很深的“大國(guó)情懷”。
    從日本文明誕生的飛鳥時(shí)代、奈良時(shí)代。到明治維新之前的千年時(shí)光之中，日本人一直只能蜷縮在狹小的四個(gè)海島上，引進(jìn)了中國(guó)的文化典籍，篤信著源自印度的佛教，平淡地度過了悠久的歲月——從文化到宗教都不是自己原創(chuàng)的，哪怕是日語(yǔ)假名也不得不借用漢字的筆畫。而且又身處于地震頻繁、物產(chǎn)貧瘠的狹小海島，遙望著大海對(duì)岸那個(gè)物華天寶、富饒遼闊的泱泱大國(guó)……當(dāng)然讓日本人感到十分的自卑。
    ——即使到了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，在很多日本人的心目中，中國(guó)仍然是天朝上國(guó)一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的存在。
    然而，盡管蜷居于偏僻的海島，日本人卻始終擺脫不了大國(guó)情懷，這種情懷并不是在近代才產(chǎn)生出來的，而是自古有之，從未更改——作為東亞大陸的一處外島，作為一個(gè)深受中華文明熏陶的國(guó)度，日本卻始終不愿意融入中華帝國(guó)的朝貢體系，不承認(rèn)自己是中華文明圈里的一個(gè)小弟，反而是從國(guó)家誕生之初，就憋足了勁兒地想要跟中國(guó)別苗頭：日本圣德太子在寫給隋煬帝的國(guó)書中，大言不慚地自稱“日出處天子致信日落處天子”，全然不顧兩者之間權(quán)勢(shì)地位的天壤之別……這就是日本民族大國(guó)情懷的起源與濫觴。
    接下來，即便是在盛唐年代，被唐高宗的水軍在白村江打得落花流水之后，日本的遣唐使也只是擺出了學(xué)生的姿態(tài)，對(duì)大唐報(bào)以老師的敬意，而不愿意如新羅一般對(duì)大唐俯首帖耳。之后，面對(duì)著席卷歐亞大陸的蒙古人，鐮倉(cāng)幕府時(shí)代的日本更是毫不畏懼地發(fā)起了公開的挑戰(zhàn)。到了明朝后期，豐臣秀吉統(tǒng)治之下的日本，甚至生出了小蛇吞大象的狂想，妄想一戰(zhàn)而吞并朝鮮、主宰中國(guó)，遠(yuǎn)征印度，最終稱霸天下！
    ——需要注意的是，日本人的這種大國(guó)情懷，跟日后韓國(guó)人的所謂“大國(guó)情懷”可不是一回事。韓國(guó)人那種“架空歷史、地圖開疆”的大國(guó)情懷，從本質(zhì)上來說只是一種無聊的意.淫，一種歇斯底里的叫囂，根本沒有想過如何把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)：雖然韓國(guó)人把中國(guó)東北和俄國(guó)遠(yuǎn)東的一大片土地都說成是自己的，但他們有想過怎么把這事落實(shí)嗎？好像別說是什么殖民行動(dòng)了，就連一個(gè)最起碼的侵略計(jì)劃都沒列出來吧！
    由此可見，韓國(guó)人的所謂“大國(guó)情懷”。不過是一種自欺欺人的精神勝利法，連自己都沒想過要真正地付諸于行動(dòng)——朝鮮半島的南北分裂尚且懸而未決，還奢望從強(qiáng)國(guó)身上割肉。真的是只能用作死來形容了。
    相反，日本人卻是一個(gè)很認(rèn)真的民族，他們不會(huì)像韓國(guó)人那樣滿足于精神勝利法，他們敢說就敢做——上古時(shí)代的大和朝廷自稱“日出處天子”，接下來就敢出兵朝鮮半島，跟大唐雄師展開較量；豐臣秀吉夢(mèng)想著征服中國(guó)，“移天皇于北京”。就真的出兵二十萬，與中朝聯(lián)軍鏖戰(zhàn)八年之久；軍國(guó)主義時(shí)代的日本人宣稱中國(guó)滿洲是“滿蒙生命線”，接下來就敢發(fā)動(dòng)九一八事變。把東北三省的白山黑水一口吞下；再往后提出了什么“大東亞共榮圈”，甚至不惜發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)與英國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)這些世界強(qiáng)國(guó)兵戈相向！
    在歷史上，日本只要內(nèi)部稍微強(qiáng)大。就會(huì)對(duì)外擴(kuò)張。幾經(jīng)失敗而猶未悔，實(shí)在說得上是很有恒心了。
    當(dāng)然，就算既有雄心壯志，又有付諸于現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)力，也不一定會(huì)取得成功——豐臣秀吉不切實(shí)際的擴(kuò)張夢(mèng)想，被朝鮮海軍名將李舜臣和明朝援軍給攪成了泡影，還搭上了豐臣家的江山基業(yè)。發(fā)現(xiàn)自己羽翼尚未豐滿的日本人，再次縮回了他們的海島。把心思放在鉆研花道、茶道、和歌和柔術(shù)這些傳統(tǒng)文藝上。
    又過了三百年之后，屬于日本的時(shí)代終于降臨。隨著黑船來航和明治維新。日本開始以令人目眩的速度改造著自己，商人變成了資本家，武士變成了軍閥……又通過兩次押上了全部賭本的戰(zhàn)爭(zhēng)冒險(xiǎn)，日本成功地以小博大，不僅打倒了衰朽的清王朝，還擊退了俄國(guó)北極熊對(duì)東方的窺視，從而取得了國(guó)際公認(rèn)的列強(qiáng)地位，正式躋身于帝國(guó)主義列強(qiáng)分割世界的陣營(yíng)當(dāng)中，再也不是幕末時(shí)代那個(gè)任人欺凌的東洋病夫了！
    然而，在這個(gè)崇尚武力、弱肉強(qiáng)食的殘酷世界當(dāng)中，明治維新之后的日本人依然充滿了亡國(guó)滅種的危機(jī)感——每一個(gè)有見識(shí)的日本人都深知，即便是實(shí)現(xiàn)了國(guó)家近代化，即使打贏了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，以日本極為有限的國(guó)土資源和戰(zhàn)略縱深，在未來與歐美列國(guó)的全面較量和激烈博弈之中，也一定會(huì)處于絕對(duì)的劣勢(shì)。
    地盤太小怎么辦？當(dāng)然是發(fā)動(dòng)對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，從身邊唯一的軟柿子和大肥羊——中國(guó)身上割肉了！
    ——在自認(rèn)為肩負(fù)著“領(lǐng)導(dǎo)全球黃種人之神圣使命”的近代日本統(tǒng)治階層看來，日本諸多先天劣勢(shì)，恰恰正是中國(guó)的優(yōu)勢(shì)。二者如果能互補(bǔ)，只要把中國(guó)的人口、幅員、資源，加上日本的技術(shù)、管理、資金，那么就等于一個(gè)龐大的，人口眾多的，資金雄厚的，科學(xué)發(fā)達(dá)的，組織嚴(yán)密的，足以稱霸世界的超級(jí)大國(guó)！
    唯一的麻煩在于，中國(guó)絕對(duì)不會(huì)愿意把自己的一切乖乖奉上，唯一的辦法就只有操刀子去搶……至此，侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，就不再僅僅是代表著軍人的榮耀和武功，同時(shí)還有了在西方白種人文明面前，領(lǐng)導(dǎo)黃種人救亡圖存的意味——如此一來，日本便不可避免地走上了一條搶劫和殺戮的發(fā)展道路。明治史、大正史和昭和史的主旋律，就是一連串尸山血海的征服和殺戮，也讓東京九段坂的靖國(guó)神社里，始終香火不絕。
    不過，官方的口徑顯然不能說得這么直白，而要宣稱這是為了“中日共榮”，為了解放受苦受難的中國(guó)人民。然后，日本要幫助中國(guó)人建立“王道樂土”，迅速走向現(xiàn)代化，以追趕東亞與歐洲的文明差距，從而消除黃種人亡國(guó)滅種的危機(jī)——至少官方的口徑是這樣說的，而且似乎也有不少日本人真的就是這么想的。
    當(dāng)然，日本“幫助”中國(guó)人推進(jìn)現(xiàn)代化的過程，必然是十分痛苦的，要死掉很多人的，但這也是必要的代價(jià)……反正在他們看來，如今的中國(guó)早已墮落為“支那”，不僅在制度上落后，還是一個(gè)文化落后和人種落后的劣等民族，也是一個(gè)只會(huì)越來越走向衰敗的垃圾國(guó)家。就算不被大日本帝國(guó)征服，也早晚要遭受歐洲白種人的蹂躪，最后也要亡國(guó)滅種。現(xiàn)在痛一下。將來能活下來，總要?jiǎng)龠^現(xiàn)在不痛，未來被殺絕。
    所以。按照日本宣傳機(jī)構(gòu)的說法，大日本皇軍在殺中國(guó)人之前，也還是有為了愛你而殺你的覺悟的。既然如此，中國(guó)人也應(yīng)該充分理解日本的好意和苦衷，對(duì)著無敵皇軍的旭日旗俯首帖耳、跪拜降服才對(duì)。
    問題是，中國(guó)人不是日本人，沒有那種近似于變態(tài)的“崇拜強(qiáng)者”心理。實(shí)在是沒法接受這種“扭曲的關(guān)愛”……所以，眼下的昭和天皇就不無納悶地發(fā)現(xiàn)，即使在日本帝國(guó)得到了全世界帝國(guó)主義列強(qiáng)的一致支持。已經(jīng)成功占領(lǐng)了中國(guó)的南北兩京及其周邊精華地帶，對(duì)全體中國(guó)人宣示了毋庸置疑的軍事強(qiáng)權(quán)之后，中國(guó)各地依然沒有出現(xiàn)預(yù)想中那種望風(fēng)而降的場(chǎng)面。不僅南方的布爾什維克把抗戰(zhàn)口號(hào)喊得山響，就連其它的中國(guó)軍閥。也還在不依不饒地對(duì)抗大日本帝國(guó)皇軍。哪怕明明是以卵擊石，也要堅(jiān)持打到底！
    截止到目前為止，除了被日軍一手扶持起來的汪精衛(wèi)南京政府之外，其它的地方軍閥都拒絕了日本拋來的橄欖枝。哪怕看到了山東軍閥韓復(fù)渠被手下的親日派掀翻，導(dǎo)致家破人亡的慘痛教訓(xùn)，山西的閻錫山也只是繼續(xù)在談判中扯皮，根本沒有交出權(quán)利、真正屈服的打算，反而加大了對(duì)境內(nèi)親日派的整肅力度。而陜西的楊虎城和過去的老對(duì)手張學(xué)良。更是在中原擺開了架勢(shì)，號(hào)稱要跟日軍決一死戰(zhàn)。就連過去一直跟日本合作得很好的廣東軍閥陳濟(jì)棠和廣西軍閥白崇禧、李宗仁。也表示他們完全無法承認(rèn)汪精衛(wèi)的南京國(guó)民政府，更無法接受日本帝國(guó)的直接統(tǒng)治——尤其是廣西的桂軍，甚至還驅(qū)逐了昔日聘請(qǐng)的日本教官！
    這樣厭惡日本的抵制態(tài)度，讓日本人感到分外的難以理解——按照日本武士幾百年內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，如果有任何勢(shì)力能夠同時(shí)占領(lǐng)京都和江戶這兩大名都，那么剩下的地方就差不多可以傳檄而定了。遇到抵抗不了的強(qiáng)者，就果斷地選擇低頭降服，從來都不是值得羞恥的事情……可支那人為啥就是這樣的死腦筋？
    唉，你們這些愚昧的低劣支那人啊，怎么就不明白，大日本帝國(guó)皇軍進(jìn)入支那也是為了你們好，想要讓你們分享先進(jìn)文明的榮耀啊？而且，明明早就已經(jīng)決出了勝負(fù)，你們?yōu)槭裁催€不肯乖乖低頭認(rèn)輸呢？
    算啦，既然怎么都想不明白，那么索性就不要去想了，還是直接開打，用子彈和刺刀來說話吧！
    怎么睡不著的昭和天皇撇了撇嘴，帶著滿腦子的煩雜思緒從床上坐起來，借著月光望向墻上朦朧的浮世繪和支那作戰(zhàn)地圖。即使在深夜的黯淡微光之中，插在地圖上代表占領(lǐng)的小太陽(yáng)旗和代表大日本皇軍攻擊行動(dòng)的粗大箭頭，依然清晰可辨——中原的許昌，江南的蘇州，兩場(chǎng)激烈的戰(zhàn)事正打得如火如荼，而且都有些進(jìn)展不順，北支那派遣軍不停地索要增援，而南支那派遣軍更是拉下了臉面，請(qǐng)求海軍的火力掩護(hù)。再加上歐美列強(qiáng)跟帝國(guó)之間關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的外交沖突，讓天皇發(fā)覺之前的勝利似乎還存在著很大的變數(shù)。
    昭和天皇心煩意亂地嘆了一口氣，翻身下床，來到墻壁旁邊的一個(gè)神龕前，跪了下去，默默地祈禱。他祈求列祖列宗保佑帝國(guó)軍隊(duì)繼續(xù)節(jié)節(jié)勝利，保佑歐美列強(qiáng)不要轉(zhuǎn)變對(duì)帝國(guó)的縱容態(tài)度，保佑即將起錨出征、炮擊中國(guó)大陸的日本聯(lián)合艦隊(duì)能夠一帆風(fēng)順，保佑日本帝國(guó)登上大陸、稱霸東亞的宏偉藍(lán)圖，不要在即將贏得最后勝利的前夕再生變故、功虧一簣，化作一樹凋敗的櫻花，化作一場(chǎng)破滅的黃粱之夢(mèng)……
    然而，昭和天皇并不知道的是，他心中醞釀的一切皇圖霸業(yè)，在此時(shí)早就已經(jīng)注定只能化為泡影。
    因?yàn)椋忠凰壹磳⒙裨崛毡镜蹏?guó)全部雄心和野望的“黑船”，馬上就要叩響日本的西大門了……
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    設(shè)立在上海虹橋機(jī)場(chǎng)的遙控指揮中心，即使已經(jīng)到了凌晨時(shí)分，也依然是一片人聲鼎沸、燈火通明。
    “……自殺式飛艇上偵測(cè)到的紅外遙感和雷達(dá)數(shù)據(jù)已輸入電腦，開始進(jìn)行地形匹配的檢索……”
    “……確認(rèn)自殺式飛艇越過五島列島上空，距離佐世保還有四十公里，略微朝偏北調(diào)整航向……”
    如果在二十一世紀(jì)的時(shí)候，居然讓一艘遙控飛艇載著氫彈，在黑夜里越過大海核爆敵國(guó)，那簡(jiǎn)直就是在貽笑大方。但在這個(gè)雷達(dá)尚未發(fā)明，夜間防空全靠探照燈和肉眼的年代，卻已經(jīng)馬馬虎虎能夠湊合了——更何況，在此時(shí)的日本人心目中，他們的本土還處于“和平年代”，根本連夜間防空的概念都沒有。
    因此，這艘載著兩千萬噸當(dāng)量氫彈的遙控飛艇，前后經(jīng)歷八個(gè)小時(shí)，平安地飛越了七百多公里寬的東海……而在沒有g(shù)ps衛(wèi)星定位情況下的導(dǎo)航問題，也在羅經(jīng)儀和指向電波束的幫助下，得到了初步的解決。
    在確認(rèn)自殺式飛艇已經(jīng)成功抵達(dá)日本西海岸的時(shí)候，坐鎮(zhèn)在指揮中心里的王秋同學(xué)也忍不住松了一口氣，但想到自己馬上就要摁動(dòng)電鈕，送幾十萬甚至幾百萬人一齊上天堂，他的心情又不免略微有些沉重。
    總的來說，中國(guó)人做事一向都習(xí)慣于留有余地，講的是窮寇莫追、圍城必缺。實(shí)際上是盡量別把他人往死路上逼，仁慈地放別人一條生路，也能避免把對(duì)手逼得和你拼命，最后鬧出個(gè)兩敗俱傷的糟糕局面。
    但是，當(dāng)前正在與整個(gè)資本主義世界為敵的中國(guó)人，根本沒有對(duì)日本人留下任何余地的空間。
    所以，為了革命的勝利，中國(guó)工農(nóng)紅軍不得不用最暴烈的形式，給敵人留下一個(gè)最慘痛的教訓(xùn)！讓任何敵人一想到要入侵中國(guó)，就從骨髓里開始顫抖……王秋一邊這樣想著，一邊摁下了那個(gè)紅色按鈕。
    “……確認(rèn)臨近佐世保上空，激活引信，進(jìn)入90秒倒計(jì)時(shí)，90、89……3、2、1、0，起爆！”(未完待續(xù)。。)