耶律楚材見(jiàn)趙誠(chéng)問(wèn)起了占卜之學(xué)，也很有些得意，這正是他所擅長(zhǎng)的一門學(xué)問(wèn)。
    “《易經(jīng)-系辭》云：‘易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占’。占卜之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，伏羲、文王、周公、孔圣皆有大作傳世。然陰陽(yáng)五行，占卜之道，萬(wàn)變不離《易經(jīng)》之右耳。”耶律楚材道。
    “那么大人前日所云后年十月將有月食，也是占卜所得？”趙誠(chéng)問(wèn)道。
    “非也。星相雖也是占卜之術(shù)，然我所云月食變化乃天文測(cè)算而所得也。《大明歷》之歷法頒布迄今已逾七百年，然日月星辰皆有變化，當(dāng)今天象與成法當(dāng)年已大不類同，不可同日而語(yǔ)也，當(dāng)有精通天文之人重修歷法，以順天時(shí)。耶律不材，對(duì)天文也有所心得，雖無(wú)修訂歷法之才，但也有新創(chuàng)之‘里差法’，可用東西相去之里數(shù)，校正天文觀測(cè)之時(shí)刻。”耶律楚材道，他很有些得意。
    “耶律大人真是人才啊！”趙誠(chéng)衷心地贊道，心里還不免大嘆可惜。
    “我聽(tīng)說(shuō)不兒罕，降生之時(shí)天有異象，不知然否？”耶律楚材問(wèn)道。
    “這我哪知道？這得問(wèn)大汗！”趙誠(chéng)道，“或許是蒙古人以訛傳訛罷了！”
    “泰和六年（1206年），即蒙古紀(jì)年虎兒年，那年我十七歲，我不愿承父官蔭，忙于備科舉大考，然而每每有閑均癡迷于《易經(jīng)》，一日夜間，我觀天象，見(jiàn)正北方天宇之中，北斗七星同時(shí)閃耀異常，唯北極星君燦如明火，巨大如斗。后又有一慧星從旁墜落于漠北此處。”耶律楚材不置可否，接著說(shuō)道。
    “虎兒年不正是我家公子出生的那一年嗎？”劉翼惶恐地說(shuō)道。
    “耶律大人不會(huì)是說(shuō)，那北極星就是成吉思汗，如日中天，大汗也是那年春天上‘成吉思’號(hào)的。那墜落于漠北方位之慧星就是在下吧？”趙誠(chéng)笑著道，“哪有星大如斗的，太夸大其詞了吧？”
    “我可沒(méi)那么說(shuō)，是你這么認(rèn)為的。”耶律楚材否認(rèn)道，“關(guān)于不兒罕，我雖來(lái)漠北時(shí)日不多，但也聽(tīng)說(shuō)過(guò)你的不少傳聞，有諸多費(fèi)解之事，還望不兒罕以解在下之惑。”
    “說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”趙誠(chéng)道。
    “不兒罕生時(shí)手握凝血，與大汗降生時(shí)無(wú)二，此為一也；不兒罕十歲方能言，先通漢話，然后知蒙語(yǔ)，而自稱姓趙，為何不姓張、李諸姓，此為二也；不兒罕還識(shí)文斷字，竟無(wú)師自通，并能自創(chuàng)一家之文字，此為二也；不兒罕雖年少，然吾觀汝，言談舉止均與年長(zhǎng)者無(wú)異，見(jiàn)成吉思汗也能侃侃而談，毫無(wú)拘束膽怯之感，只是性子有些自由散漫而已，此為三也。”耶律楚材道，“你怎么說(shuō)？”
    耶律楚材這一大堆，讓趙誠(chéng)無(wú)從回答。
    “我若是說(shuō)此等事情，皆由上天注定，大人你信否？”趙誠(chéng)道，“長(zhǎng)生天讓我生于蒙古，長(zhǎng)生天讓我姓趙，長(zhǎng)生天讓我生而知之。”
    耶律楚材說(shuō)了一句很有哲理的話：“子不語(yǔ)亂力怪神，我信不信無(wú)關(guān)緊要，重要的是蒙古人信不信。”
    “此間諸事，我也不太明了。”趙誠(chéng)道，“我所知道的，跟一般蒙人無(wú)異，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)生天曾托夢(mèng)于大汗，所說(shuō)何事，只有大汗一人知道。”
    “然不兒罕生而知之，確是前所未聞之事吧？”耶律楚材道。
    “楚材先生既然善占卜，不妨為我家公子算上一卦。”何進(jìn)插言道。
    “不瞞諸位，我倒是為不兒罕算過(guò)一卦，從卦象上看，全在似與不似之間，吉與不吉，難以辨認(rèn)，其中乾坤上下，讓在下目瞪口呆，難以理喻。”耶律楚材道，“或許是耶律孤陋寡聞了！”
    “這是為何？”趙誠(chéng)奇道，“若是不吉，還是莫說(shuō)出來(lái)為好，我喜歡聽(tīng)好話！”
    “倒也不是不吉，其中天意含糊不清，倒讓我百思不得其解，我想自是非常人有非常事也！”耶律楚材道。
    “哈哈，耶律大人故弄玄虛了吧？”趙誠(chéng)道，“聽(tīng)說(shuō)大人精通易經(jīng)，當(dāng)知人生而有命，而命由天定，皆有定數(shù)。這占卜之學(xué)我自是不信，但在下只求得能養(yǎng)家糊口，不求高官厚祿，應(yīng)該沒(méi)有什么兇險(xiǎn)之事。”
    “蒙古人言必稱長(zhǎng)生天神力無(wú)比，畏兀兒人信摩尼、佛還有也里可溫教，我中原之地百姓大多信佛、道，我們?nèi)寮乙彩且蛔诮獭２粌汉辈环另樒渥匀唬灰獎(jiǎng)e人信，那又何妨？”耶律楚材道。
    耶律楚材的意思是暗示，既然你趙誠(chéng)身上有這種神奇的傳說(shuō)，何必否認(rèn)，這正是你安身立命的一大支柱。
    “多謝謝大人關(guān)照！”趙誠(chéng)稱謝道。
    “說(shuō)到佛法，當(dāng)年中都被圍期間，我拜中都萬(wàn)松老人為師，杜絕人跡，屏斥家務(wù)，雖祁暑大寒，無(wú)日不參。焚膏繼晷，廢寢忘餐者幾三年，方有小成。”耶律楚材道，“不兒罕既寫《西游記》，以唐高僧玄奘之西域求法之事為本源，難道也對(duì)佛法有所研究？”
    耶律楚材這話讓趙誠(chéng)感到羞愧，這耶律楚材是真才實(shí)學(xué)，他只是個(gè)“盜版者”。
    “耶律大人見(jiàn)笑了，在下可談不上什么對(duì)佛法研究，只是當(dāng)年偶得一本玄奘口述，門徒辯機(jī)筆受完成《大唐西域記》，又得宋人寫的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，其中關(guān)于西域種種國(guó)家、人文、地理與風(fēng)俗令人神往，故而編了這么一部《西游記》。”趙誠(chéng)道，“我筆下的玄奘膽怯懦弱、人妖不分、是非難辨，過(guò)于迂腐，這真對(duì)不起那位舍身求法的高僧！”
    “玄奘法師十三歲出家，遍讀佛家經(jīng)典，其中多有分歧晦澀之處，于是這位法師不辭辛苦，只身一個(gè)西域求法，前后十七年，吾輩不如多矣。自玄奘之后，我輩佛家門徒始得佛法之大成。玄奘之學(xué)，博大精深。一時(shí)碩彥，俱集門下。神昉、嘉尚、普光、窺基，號(hào)稱奘門四哲，皆為法相之大家；普光、法寶、神泰，則稱俱舍三大家；窺基、神泰、順憬又為因明巨匠。”耶律楚材談到這點(diǎn)，又習(xí)慣地?fù)崤约旱暮殻貌簧裢?br/>     “我對(duì)佛法不感興趣，但是對(duì)玄奘敢于只身一人，‘冒越憲章，私往天竺，’風(fēng)餐露宿，舍身求法，長(zhǎng)途跋涉十余萬(wàn)里，此得精神應(yīng)更為我們后人所景仰。”耶律楚材的話讓趙誠(chéng)聽(tīng)著糊涂，趙誠(chéng)道，“世人皆仰權(quán)威，言必稱先圣云云，只會(huì)因循守舊，循規(guī)蹈矩，而不知探索求得新知，那玄奘若是貪生怕死之輩，不離唐土，也會(huì)是一位高僧，然而此人卻有一顆向上的心，不畏道路險(xiǎn)阻，不怕盜匪野獸，此得獻(xiàn)身精神更值得效仿。”
    “神農(nóng)氏遍嘗百草，子孫萬(wàn)世方知何為可食之五谷，何為藥到病除之藥材，此又一例也。”王敬誠(chéng)道，“不身體力行，哪得真理。”
    “便是儒家經(jīng)典，也多有不通或相悖之處，吾輩當(dāng)去粗存精，揚(yáng)光大，不可因循守舊也。”劉翼道。
    耶律楚材對(duì)趙誠(chéng)主仆三人所說(shuō)，頗有同感，聯(lián)想到自己所追求的東西，深有感慨地說(shuō)道：“世人學(xué)佛法，皆知遁入深山，遠(yuǎn)人群，鉆研于浩瀚佛經(jīng)之中，或落為僧，成一沙彌。然而余以為，學(xué)佛出世不如入世，落為僧不過(guò)求自獨(dú)善其身，然濟(jì)世為民才是根本。”
    “那大人他日若被大汗拜為宰相，當(dāng)如何治國(guó)？”趙誠(chéng)問(wèn)道。
    “當(dāng)以儒治國(guó)，以佛治心。”耶律楚材自信滿滿地說(shuō)道，“吾將以唐虞君為遠(yuǎn)圖，以成康吾君為己任，助大汗一統(tǒng)天下，并讓百姓安康，成就萬(wàn)世景仰之霸業(yè)。”
    “那我愿大人早日登臺(tái)拜相，成就一番事業(yè)！”趙誠(chéng)道，他心里一點(diǎn)也沒(méi)有這個(gè)意思。
    這并非是他認(rèn)為耶律楚材沒(méi)有才，相反地，他此時(shí)對(duì)耶律楚材的才學(xué)佩服得五體投地，只是這樣的一個(gè)人，要是真的“以儒治國(guó)，以佛治心”，對(duì)于蒙古人來(lái)說(shuō)，不異于對(duì)牛彈琴。
    很顯然，王敬誠(chéng)和劉翼也相當(dāng)懷疑，就是那插不上嘴的何進(jìn)也是不以為然之情溢于言表。
    耶律楚材見(jiàn)諸人皆不信，口中辯解道：“諸位拭目以待，我汗乃難得明君，武功自不必說(shuō)，蒙古一統(tǒng)天下指日可待。大汗銳意進(jìn)取，雄心可以與天一試高下，又對(duì)我等出身中原之人寵信有加，若有建議，皆一一采納。而我等自當(dāng)鞍前馬后，一展自身所學(xué)。至于這登臺(tái)拜相，倒是無(wú)所謂了，我若想據(jù)高位，還不如留在中原。”
    “那是、那是！”趙誠(chéng)見(jiàn)耶律楚材如此執(zhí)著，并且看上去遇到了成吉思汗，如同饑渴之人遇到了甘泉一般，他心中只能表示同情，甚或也有欽佩、不屑或者憎恨等等復(fù)雜之情。
    趙誠(chéng)在想，是不是找個(gè)機(jī)會(huì)將這個(gè)大胡子宰了？</br>