杭大宗先生回答說(shuō)自己犯的是小錯(cuò)，容易超度，讓施先生轉(zhuǎn)告他的弟子萬(wàn)近蓬幫他念誦兩萬(wàn)遍穢跡金剛咒，如此他便可超生，回復(fù)本位。
    這則事跡其實(shí)就如同我們末法時(shí)代的眾生寫照，法華經(jīng)是佛教之中被喻為成佛的法，能在法華會(huì)上那是無(wú)比的福報(bào)，寄靈童子以一念背離正道，墮落到人道，在人道又經(jīng)受不住紅塵的種種誘惑，以致于不能盡其一生后回歸本位。
    但他是幸運(yùn)的，以他在人世走一遭犯的都是小錯(cuò)，最終得弟子以兩萬(wàn)遍穢跡金剛咒的功德消滅業(yè)力回歸本位，佛頂尊勝陀羅尼是一切如來(lái)通用的壓箱底秘技，即不論眾生是什么根性，只要值遇，就能依靠這個(gè)被大日如來(lái)印可的陀羅尼得到真正的安穩(wěn)，永遠(yuǎn)不會(huì)在流轉(zhuǎn)在煩惱業(yè)報(bào)中，同時(shí)也會(huì)安住正道不退轉(zhuǎn)。
    在金剛經(jīng)靈感錄之中曾經(jīng)記載過(guò)一則事跡，說(shuō)的是有一個(gè)和尚不守清規(guī)戒律，后來(lái)看到鬼差前來(lái)追捕，和尚焚燒一些紙錢請(qǐng)求寬限幾天，鬼差以追捕的人較多，便同意了和尚的請(qǐng)求，和尚于是四處尋訪救命之法。
    后來(lái)一位禪師要和尚發(fā)愿造塔就教他救命之法，和尚于是立下誓言不死就傾其一生造塔，禪師便教導(dǎo)和尚一心念誦金剛經(jīng)中的兩句話“當(dāng)知此處，即為是塔”，和尚不有一絲疑惑，拼了命的念誦這兩句話。
    結(jié)果鬼差前來(lái)追捕，只能看到一座金光耀眼的佛塔，根本無(wú)法抓住和尚，禪師也讓鬼差回復(fù)閻羅王，如今和尚懺悔修最上乘法，即使是大威德天龍鬼神也拿他無(wú)可奈何，況且和尚發(fā)愿造塔，對(duì)幽冥也有利益，鬼差沒(méi)有辦法就離去了，和尚后來(lái)不死，就一生化緣修塔。
    佛塔在世人的眼中只是宗教的建筑，但是在法界上，佛塔卻是不可思議的存在，如同法華經(jīng)之中的多寶如來(lái)佛塔，那就是超越時(shí)間空間的永恒，只要有講說(shuō)法華經(jīng)的地方多寶如來(lái)佛塔就會(huì)出現(xiàn)。
    而造作佛塔可以延壽消災(zāi)，也可以度亡脫苦，甚至可以積累無(wú)量無(wú)邊的功德福報(bào)，瞬間證入大菩薩極位，其中對(duì)于佛頂尊勝陀羅尼的一項(xiàng)秘密修法，就是與造塔有關(guān)。
    在理趣六波羅蜜經(jīng)之中，曾經(jīng)把過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)諸佛所說(shuō)的一切法藏，八萬(wàn)四千法門劃分為五種體系，對(duì)應(yīng)五種不同類別的眾生，但其中最高深最能利益煩惱深重眾生的，莫過(guò)于是陀羅尼藏。
    其它法門與陀羅尼法門相比，就如同潛水，一般人學(xué)習(xí)潛水需要自己穿潛水服，各種裝備，還不能潛的太深，否則容易出事故，這個(gè)就如同其它法門，但是修學(xué)陀羅尼法門的人潛水，就如同是進(jìn)入潛水艇來(lái)潛水，自己根本不需要什么裝備，潛多深多遠(yuǎn)都沒(méi)有問(wèn)題。
    佛頂尊勝陀羅尼的一項(xiàng)秘密修法就是如果你不會(huì)讀誦，甚至你目不識(shí)丁或者身根不具，有聾啞，但是你對(duì)此法門具足真實(shí)信心，只要造作佛塔或經(jīng)幢，在佛塔之中書寫此陀羅尼真言安置，那么你就可以瞬間集聚無(wú)量無(wú)邊的功德。
    這個(gè)佛塔經(jīng)幢上的一粒灰塵，只要隨風(fēng)飄散，沾著眾生，這個(gè)眾生不論有什么罪業(yè)，即使是惡人毫無(wú)修行，亦可以得到利益，能夠諸罪消滅，永遠(yuǎn)不會(huì)墮落惡道，必定升天，如果是有志愿想往生凈土的，也可以隨意往生，毫無(wú)障礙。
    而這些眾生得到利益，都是由于你造作的佛塔經(jīng)幢，你成就了不可量的佛菩薩，你自己也在冥冥之中集聚不可思議功德，你就是真正的度世大菩薩，是佛的親傳第一弟子。
    而菩薩并非是如同我們世俗認(rèn)為的受了菩薩戒就是菩薩，而是你得持戒無(wú)犯，功德集聚，天人禮敬，這才是當(dāng)之無(wú)愧的菩薩，所謂道高龍虎伏，德重鬼神欽，能夠善于造尊勝佛塔經(jīng)幢的人即如此，不假持菩薩戒即同真實(shí)菩薩，亦能獲得現(xiàn)世福報(bào)。
    佛頂尊勝陀羅尼是一個(gè)非常殊勝的法藏，它有很多秘密修法，但對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的眾生而言，以便捷為要，即不需要太復(fù)雜，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的眾生都非常浮躁，亦非常忙碌。
    其中最簡(jiǎn)單的方式莫過(guò)于每天念誦二十一遍，佛法的修持不在于多，而是在于精，佛頂尊勝陀羅尼之所以說(shuō)是救急的，那是由于它的見效快和廣大威神力。
    末法眾生之中最堅(jiān)固的莫過(guò)于爭(zhēng)斗，說(shuō)的通俗一點(diǎn)也就是如今說(shuō)的撕逼，會(huì)為了各種事情糾纏不休，但都離不開一點(diǎn)，即物質(zhì)和色欲，好色的多是倒霉鬼，物質(zhì)亦是殺人不見血的暗器。
    佛頂尊勝陀羅尼可以針對(duì)色欲，色欲重的人是太癡，針對(duì)這樣的人可以每天持誦至少二十一遍，以陀羅尼的廣大清凈力，就能破癡，癡境一破，自然也就不會(huì)在沉溺于色欲中。
    對(duì)于為物質(zhì)爭(zhēng)斗不休的人而言，不論現(xiàn)實(shí)之中是誰(shuí)占便宜，在法界上都是兩敗俱傷，而現(xiàn)實(shí)之中也存在一種不得已的情況，如同做生意代理商會(huì)給回扣，或者會(huì)計(jì)行業(yè)涉及假賬等的操作。
    佛頂尊勝陀羅尼的殊勝并不是放縱眾生去遭惡，而是鑒于眾生對(duì)境不一，遇緣有異，對(duì)于一切為物質(zhì)爭(zhēng)斗糾纏的人，每日念誦二十一遍，就能消除不善果報(bào)，今生必定往生凈土，不會(huì)再墮落輪回互相牽引還報(bào)。
    而這個(gè)陀羅尼有一個(gè)善巧的修法，即末法之中明師難遇，邪師說(shuō)法充滿，邪見亦多，佛頂尊勝陀羅尼常為文殊普賢觀音大勢(shì)至等四大菩薩為首帶領(lǐng)一切菩薩守護(hù)，能夠受持的人，這些菩薩也就會(huì)為這個(gè)人授菩薩記。
    如果當(dāng)你迷茫于一件事不知道方向，或者你想要尋求明師，想要開啟智慧，都可以虔誠(chéng)的讀誦此陀羅尼真言二十一遍或更多回向，如同救度苦難就祈求觀世音菩薩加持，開啟智慧求就文殊菩薩相應(yīng)，想修持善法即求普賢菩薩加持。