拿到了萬(wàn)年神木，元一自然沒(méi)有繼續(xù)留在這里的需要，因此就返回了青華宗，通過(guò)傳送陣，回到了混元宗，哥哥嫂嫂一聽(tīng)元一說(shuō)他找到了萬(wàn)年神木，都是很替元一開(kāi)心，有了這么大一株萬(wàn)年神木，到時(shí)候可就等于好幾條性命。
    回到了房間后，他開(kāi)始閉關(guān)，他的神魂進(jìn)入了佛國(guó)當(dāng)中，一口內(nèi)火噴出，不停的灼燒著這萬(wàn)年神木。
    元一手里面有兩種天地神火，但是一種只能用來(lái)提升修煉速度，一種有很強(qiáng)的腐蝕性，不適合用在植物上面，因此元一只得用他那不怎么樣的內(nèi)火，不停的焚燒著這神木。
    一個(gè)月后，在元一不停的灼燒下，終于，那萬(wàn)年神木北燒成了普通竹子大小，接近兩層樓高，大拇指粗細(xì)，上面的竹葉乃至是枝條都被焚燒掉了，只剩下一個(gè)筆直的主干，在陽(yáng)光下面青翠欲滴。
    而到了現(xiàn)在，這竹子就符合煉制竹杖的標(biāo)準(zhǔn)了，諸多信徒一起努力，將其分割成四段，每一段接近一個(gè)人的身高。
    他的面前，擺放著四根竹杖，他就張嘴咬破了舌尖，噴出一口精血，灑落在這四根竹杖當(dāng)中，他得到了杖解通，不是只得≥到了修煉之法，而是人家已經(jīng)練成的，被元一直接拿過(guò)來(lái)，因此他完全沒(méi)有必要再努力修煉神通，直接使用就可以了。
    他催動(dòng)佛國(guó)，包裹住這四根竹子，而后不停地掐動(dòng)手印，打在這四根竹子上面，半天后，元一收回了佛元，此時(shí)四根竹杖，雖然看上去還是沒(méi)有什么特屬于的。但是已經(jīng)變成了元一的替命手杖，元一只要抓著一把在手里面，到時(shí)候遇到生死危險(xiǎn)，就可以用這手杖替命。
    煉制成手杖后，元一告別哥哥嫂嫂，離開(kāi)了混元宗。直奔混亂之海。
    混亂之海，這人族當(dāng)中的內(nèi)陸海，跟十萬(wàn)大山并列，是人族當(dāng)中最大的兩個(gè)異族聚集之地，哪怕人族不停地征繳，都無(wú)法將異族完全滅殺，因而這種地方，也就成為了修士們冒險(xiǎn)的天堂，很多修士喜歡到這里來(lái)冒險(xiǎn)。來(lái)獵殺異族，換取修煉資源，要么是滿載而歸，要么是葬身異族之腹。
    元一還沒(méi)有進(jìn)入過(guò)海里面，他上次，被嫂嫂勸說(shuō)，因此想要進(jìn)去海里面看看，只不過(guò)沒(méi)有想到在海邊遇到異族殘殺人類修士。看不慣后就出面管管，不料卻害死了自己兩個(gè)信徒。后又從那異族手里面，得到了通往異界的傳送陣坐標(biāo)，因此就改變了原來(lái)的打算，回去湊齊材料，直接去了異界。
    因此，元一就沒(méi)有下過(guò)海。但是，他上一次來(lái)的時(shí)候，看到的大海是水天一色，一眼看不到邊際的，但是這次來(lái)。看到的大海，卻是霧蒙蒙的，整個(gè)大海，都被灰色的氣體所籠罩，以往大好的風(fēng)光都已經(jīng)不復(fù)存在。
    這些灰色氣體就是煞氣了，煞氣產(chǎn)生有兩個(gè)可能，一個(gè)是死人太多，一個(gè)是殺人太多，就這么兩個(gè)途徑，元一猜測(cè)海中是上古大能鎮(zhèn)壓邪魔之地，那這煞氣，就是從殺人太多的那個(gè)邪魔身上釋放出來(lái)的。
    當(dāng)然了，還有另外一個(gè)可能，是元一后來(lái)才想到的，那就是死人太多，這個(gè)地方，死了太多的人了，形成了滔天的怨氣，無(wú)數(shù)陰魂死后不甘心墮入輪回，一個(gè)個(gè)化為了惡鬼，在這里徘徊，然后上古大能出現(xiàn)，設(shè)置封印，將這些陰魂都給鎮(zhèn)壓起來(lái)了。
    記得在前世，元一看到的歷史當(dāng)中，那些死傷無(wú)數(shù)的大戰(zhàn)之后，都要請(qǐng)得道高僧前來(lái)念經(jīng)超度亡魂，就是古代那些人擔(dān)心死了這么多人，到時(shí)候變成惡鬼為禍人間。
    但是，不管是殺人太多產(chǎn)生的煞氣，還是死人太多所差生的煞氣，都是不好惹的啊，那能夠產(chǎn)生這么的煞氣的邪魔，絕對(duì)是絕世大魔，一旦他破開(kāi)封印跑出來(lái)，結(jié)果肯定是死傷無(wú)數(shù)啊，而若是死人太多，那么多的陰魂惡鬼，這么多年過(guò)去了，在下面也不知道壯大到何等程度，一旦封印打開(kāi)，百鬼夜行，結(jié)果可想而知。
    也幸好的是，元一乃是佛門修士，佛門至剛至陽(yáng)的，是能夠有效凈化這里的煞氣的，到了這里活下來(lái)的機(jī)會(huì)就比其他人大。
    元一就看到，滔天的煞氣當(dāng)中，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)閃爍的金光，出現(xiàn)陣陣誦經(jīng)聲，那都是元一的同行，每次需要度化惡鬼，凈化煞氣的時(shí)候，都立馬回有一大堆佛門跑出來(lái)，這可都是他們獲取功德的最好辦法。
    在前世，有大乘佛法和小乘佛法，小乘佛法就是自管自己成佛作祖，不管他人死活，但是后來(lái)大乘佛法現(xiàn)世，他們的教義，跟小乘佛教是天差地別，講究一個(gè)博愛(ài)，大乘佛教修士，想要成佛，先要度人，你解決多少受苦受難的人，就能有多么強(qiáng)大的佛法。
    古代的百姓們大多疾苦，那種只顧自己的小乘佛法，自然沒(méi)有百姓要去尊崇，只要大乘佛法，修煉此佛法的人，都要出來(lái)斬妖除魔、贈(zèng)醫(yī)施藥、普度世人，很多百姓因此而受益，才那么尊崇大乘佛法，才有后來(lái)佛門在東土大興。
    至于這個(gè)世界的佛門，不用多說(shuō)，都可以歸入小乘佛法，這個(gè)世界的佛門修士，都跟其他佛門修士一樣，不管他人死活，只管自己修行，有的時(shí)候出來(lái)做善事，也是為了積累功德，加快自己的修煉。
    畢竟，哪怕是佛門修士，壽命也沒(méi)有其他修士來(lái)得多，修煉的時(shí)間都不夠了，哪里還有時(shí)間去普度世人，就像元一，他前世是少林寺高僧，少林寺是菩提達(dá)摩開(kāi)創(chuàng)的，推崇的自然是大乘佛法，元一也是修習(xí)了一輩子大乘佛法。
    只不過(guò)，他在這個(gè)世界，根本很難將大乘佛法施展開(kāi)來(lái)，畢竟，他壽命就那么一點(diǎn)，而且修行如同逆水行舟，不進(jìn)則退，他無(wú)奈之下也就只能跟其他修士一樣，只顧自己修行。
    也許，等他飛升之后，壽命長(zhǎng)久，那個(gè)時(shí)候，他也許可以試著在這個(gè)世界當(dāng)中推行他的大乘佛法。未完待續(xù)。。)
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